Se ofrecen resultados de una investigación cualitativa de tipo fenomenológico sobre la educación histórica en las aulas del 2º ciclo de Educación Básica del distrito de Porto, en el norte de Portugal. El objetivo es verificar si la historia de Portugal que se enseña contribuye a reforzar una identidad nacional tradicional y excluyente o a formar ciudadanos activos, participativos y críticos. Los datos se recogieron utilizando una entrevista a 6 profesores de historia y un cuestionario a 91 estudiantes de centros educativos públicos y privados. Siguiendo las recomendaciones de la Grounded Theory y utilizando la herramienta Atlas.ti se construyen categorías de análisis para caracterizar tres enfoques epistemológicos y didácticos (tradicional, innovador y crítico) que guían las prácticas de los profesores de historia, y se analiza la estructura y el contenido de las narrativas de los estudiantes sobre la historia de Portugal utilizando las tipologías narrativas de Jörn Rüsen. Los resultados indican que el profesorado comparte enfoques innovadores de enseñanza con una carga importante de lo tradicional y escasos trazos críticos. Las narrativas de los estudiantes ponen de manifiesto el predominio de las tipologías tradicional y ejemplar con escasos ejemplos críticos y genealógicos. Results of a qualitative research of phenomenological type on historical education in the classrooms of the 2nd cycle of elementary education of the district of Porto, in the north of Portugal, are offered. The aim is to check whether the history of Portugal being taught contributes to reinforce a traditional and exclusive national identity or to educate active, participatory and critical citizens. The data was collected using an interview to 6 history teachers and a questionnaire to 91 students from public and private schools. As the Grounded Theory recommends and using the Atlas.ti tool, analysis categories have been constructed to characterize three epistemological and didactic approaches (traditional, innovative and critical) that guide the practices of history teachers, and the structure and content of students' narratives about the history of Portugal is analyzed using the narrative typologies from Jörn Rüsen. The results indicate that teachers share innovative teaching approaches with a heavy burden of traditional and few critical traits. The students' narratives show the predominance of traditional and exemplary typologies with few examples of critical and genealogical.
Se ofrecen resultados de una investigación cualitativa de corte fenomenológico sobre las representaciones de una muestra de profesorado español y portugués de educación secundaria en formación sobre la enseñanza de las transiciones de la dictadura a la democracia en España y Portugal. En la investigación participaron 39 profesores de educación secundaria en formación que cursaban sus estudios en las universidades de Santiago de Compostela (24) y Porto (15) con una media de edad de 25,9 años y una distribución por género aproximadamente equilibrada. La información se recogió por medio de un cuestionario con ítems abiertos, de respuesta múltiple y escala Likert en el que se les solicitaban personajes y acontecimientos relevantes de las transiciones en ambos países, una selección de ideas clave para llevar a las aulas de educación secundaria los procesos de transición, y el grado de acuerdo con cuatro actitudes diferentes del profesorado a la hora de enseñar pasados difíciles como las transiciones dictadura-democracia. Los resultados permiten identificar el núcleo central de las representaciones del profesorado en formación sobre los respectivos procesos de transición, el tipo de narrativa que articulan para llevarlos a las aulas de secundaria, y las actitudes que comparten sobre la enseñanza de pasados históricos difíciles que generan controversias en las sociedades actuales
Tudo começou com D. Afonso Henriques": o tempo histórico nas narrativas de estudantes do Ensino Básico "Tout a commencé avec D. Afonso Henriques": le temps historique dans les récits des élèves de l'école primaire "Todo comenzó con Don Afonso Henriques": el tiempo histórico en las narrativas de alumnos de la Enseñanza Básica Resumo: Aquilo que o tempo é pode suscitar entendimentos vários, também por consequência das experiências de aprendizagem que se vivenciam. Este artigo tem por objetivo principal apresentar as representações de estudantes de 10/11 anos, a frequentarem o Ensino Básico português, sobre o tempo histórico e os seus múltiplos sentidos. Pela redação de uma narrativa breve sobre a história de Portugal, e de acordo com as suas perceções, o tempo é componente do pensamento histórico, memória ou identidade. Pensa-se, depois, a leitura da experiência temporal no seio do desenvolvimento da consciência histórica dos alunos proporcionado por situações significativas no ensino da história. Palavras-chave: tempo (histórico), consciência histórica, narrativas, Ensino Básico. Abstract:The notion of time may evoke different understandings, also as a consequence of the learning experiences that each student undergoes. This article's main goal is to present the representations of 10 and 11 years old students, attending Portuguese Basic Education, about historical time and its multiple meanings. Through the writing of a brief narrative about the history of Portugal, based on their perceptions, time is a component of historical thought, memory or identity. Afterwards, the analysis focalizes on the reading of the experience of time but within the development of student's historical consciousness, provided by significant situations in history teaching.Résumé: Ce que le temps est peut susciter plusieurs interprétations, surtout à cause des expériences d'apprentissage vécues. Cet article a pour but principal de présenter les représentations des étudiants de dix/onze ans, qui fréquentent l'école primaire portugaise, sur le temps historique et ses multiples sens. A travers d'un bref récit sur l'histoire du Portugal, et selon leurs perceptions, le temps est un constituant de la pensée historique, de la mémoire ou de l'identité. On pense, alors, à la lecture de l'expérience
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