A (re)estabilização identitária do professor no contexto do ensino de história na Espanha

Abstract

RESUMO: Este trabalho discute situações interculturais no sistema educacional espanhol. Nesse contexto, o que interessa é a estabilidade identitária do professor que conta com a presença de estudantes de origem imigrante, em sala de aula. No artigo, analisamos diversas interações que aconteceram em sala, em um instituto madrilense de ensino fundamental (13-14 anos), durante o desenvolvimento de uma unidade temática relativa ao passado muçulmano em território espanhol. Na análise dos dados, observamos a emergência de situações conflitantes em que o professor pontuou a sua autoridade por meio de (re) ajustes discursivos. Isso aconteceu nos momentos em que o docente se viu envolvido em uma relação alteritária com o estrangeiro, suscitada, principalmente, por questões religiosas e étnico-nacionais. As (re)estabilizações identitárias do professor estiveram relacionadas, especificamente, com as formas de solucionar as rupturas provocadas pelo cenário de alteridade multicultural, levando em consideração sua condição de agente social necessariamente comprometido com a narração histórica produzida e com a cultura majoritária que a sustenta.

Identidade Docente Com Foco No Cenário De Pesquisa: Uma Revisão Sistemática

“…A subcategoria 'visão redentora' é aqui entendida como sendo a docência um sacerdócio, o pastor que guiará as ovelhas desgarradas. Estas características foram observadas em treze pesquisas (AGUIAR, 2006;MONTEIRO, 2006;FERREIRA, 2007;ALVES-MAZOTI, 2007;OJEDA, 2008;MALATÉR, 2008;VIEIRA, HYPÓLITO;DUARTE, 2009; MIELES-BARRERA, HENRÍQUEZ-LINERO; SÁNCHEZ-CASTELLÓN, 2009;CUNHA;CARDOZO, 2011;SALES;CHAMON, 2011;TEJERINA;GUTMAN, 2012;SOUZA, PETRONI;ANDRADA, 2013;BELLIDO, 2015). Já a subcategoria 'poder e prestígio' é aqui interpretada como o poder moralizador sacerdotal incorporado no exercício da docência, que tem como característica o monopólio sobre o certo e o errado.…”

“…Em se tratando das subcategorias à ela vinculada, a 'visão funcionalista' diz respeito a um modelo de educação tecnicista centrada nos conteúdos descontextualizados das práticas sociais. Com estas características constituindo a identidade docente foram encontradas oito pesquisas (CUNHA et al, 2007;FERREIRA, 2007;MATHEUS;NACORATO, 2009;CRUZ;AGUIAR, 2011;TATEO, 2012;TEJERINA;GUTMAN, 2012;ROSA;RAMOS, 2015;VILLARRUEL FUENTES, PÉREZ SANTIAGO;ALARCÓN SILVA, 2015). No que tange à subcategoria 'visão centralizadora', esta identifica-se pela centralização da ação pedagógica na figura do professor e nas técnicas de ensino, sustentada em uma relação heteronômica em detrimento de uma relação dialógica em que no encontro dos sujeitos educandos e educador estabelece a transformação dos sujeitos e da realidade.…”

“…Esta centralização abarca também o desejo de poder e prestígio. tal característica como traço na identidade docente foi observada em treze pesquisas (OLIVEIRA; GRIGOLI, 2008;MATHEUS;NACORATO, 2009;BRANDO;CALDEIRA, 2009;VERGUEIRO, 2009;ASSIS, 2010;SALES E CHAMON, 2011;CRUZ E AGUIAR, 2011;TEJERINA;GUTMAN, 2012; VILLARRUEL FUENTES, PÉREZ SANTIAGO E ALARCÓN SILVA, 2015; ROSA; RAMOS, 2015; ALLAIN; COUTINHO, 2017; BUITRAGO-BONILLA; CÁRDENAS-SOLER, 2017; MARTINS; ANUNCIATO, 2018). Quanto à subcategoria 'controle do Estado' observa-se que o sujeito professor reproduz no exercício da docência o controle que o Estado exerce sobre ele.…”

“…Ou seja, não sendo reconhecido pelo Estado para além de um transmissor de conhecimento a partir de uma visão utilitária do ensino, como instrumento de controle social, tendo a sua autonomia negada, ele reproduz isto com seus alunos. Este traço constituidor da identidade docente, foi verificado em quatorze pesquisas (FERREIRA, 2007;ALVES-MAZOTI, 2007;CUNHA et al, 2007;MATHEUS;NACORATO, 2009;CUNHA;CARDOZO, 2011;SALES;CHAMON, 2011;VERGUEIRO, 2009;CRUZ;AGUIAR, 2011;TEJERINA;GUTMAN, 2012 Identidade proletária é aqui vinculada aos fundamentos retirados da teoria de Karl Marx, que funda o Materialismo Histórico, ao analisar a relação que estabelece entre patrão e empregado no sistema industrial capitalista a qual o proletário vende sua força produtiva dentro de um regime de exploração e alienação. (RAITZ; SILVA, 2014;CRUZ;AGUIAR, 2011;MARX, 2008).…”