2006
DOI: 10.5216/rpp.v6i0.16055
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Dança Na Educação: A Busca De Elementos Na Arte E Na Estética

Abstract: Nesta pesquisa tivemos o intuito de desenvolver uma fundamentação teórica para a dança na educação, com base em elementos da arte e da estética. Temos como pressuposto metodológico a realização de uma pesquisa teórica baseada na hermenêutica. Na arte identificamos como primordiais a criatividade e a expressividade, e na estética, a sensibilidade. Acreditamos que esses elementos formam o tripé básico para o trabalho com a dança tanto na educação formal quanto na educação informal.

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“…12 Neta perspectiva entende-se o belo como, um estado em que o homem é como que recriado em todas as suas potencialidades e recupera sua liberdade tanto em face das determinações de sentido, quanto em face das determinações da razão. 13 Diante disto começa-se a perceber que não somente a sensibilidade e nem só a razão poderia explicar o sentido do mundo ou da existência humana.…”
Section: Procedimentos Metodológicosunclassified
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“…12 Neta perspectiva entende-se o belo como, um estado em que o homem é como que recriado em todas as suas potencialidades e recupera sua liberdade tanto em face das determinações de sentido, quanto em face das determinações da razão. 13 Diante disto começa-se a perceber que não somente a sensibilidade e nem só a razão poderia explicar o sentido do mundo ou da existência humana.…”
Section: Procedimentos Metodológicosunclassified
“…Em relação a razão entendese que ocorreu um colapso da razão pura, seu esgotamento, na medida em que não serve para viver, em que falhou para enfrentar e interpretar os problemas humanos, e com isso marcou o fim do utopismo e o crepúsculo da modernidade. 14 Neste sentido, agora a razão e a emoção estão conectadas uma à outra e a supremacia de uma ou outra só poderá resultar na incompletude, na sectarização e no equívoco, 12 A cultura é o processo pelo qual o homem acumula as experiências que vai sendo capaz de realizar, discerne entre elas, fixa as de efeito favorável e, como resultado da ação exercida, converte em ideias as imagens e lembranças, a princípio colocadas as realidades sensíveis, e depois generalizadas, desse contato inventivo com o mundo natural. 18 Incumbido a estas reflexões, o indivíduo a se julgar como um ser sensível e humano, expressa esta sensibilidade por meio de suas atitudes e seus significados, ou seja, a medida que este universo se mostra com dados sentidos, por meio das sensibilidades, os sujeitos são passivos e ativos de cultura.…”
Section: Procedimentos Metodológicosunclassified
“…É importante destacar que, contraditoriamente, nas imagens e nos registros sobre dança nas escolas, vemos a presença das danças populares ocupando o espaço das festas, enquanto a dança clássica, e algumas vezes a dança moderna ou contemporânea, ocupa um espaço de ensino, por meio das oficinas, aulas em turnos contrários, atividades extracurriculares (Marques, 1999;Brasileiro, 2001;Fiamoncini, 2003;Morandi, 2005). Esses espaços vêm privilegiando a aprendizagem de danças já reconhecidas, metrificadas, estudadas através de suas formas, espaços, tempos, como é o caso do balé clássico, do jazz, do sapateado, etc.…”
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“…Inúmeros estudos confirmam essa situação: estudos oriundos de experiências vivenciadas pessoalmente ou de pesquisas que observam a realidade escolar indicam que essa presença da dança na vida escolar é cada dia mais marcante e que esse movimento não acontece no mesmo sentido em relação à sua inserção como conhecimento para estudo na escola (Marques, 1999;Brasileiro, 2001;Fiamoncini, 2003;Morandi, 2005).…”
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“…Esta percepção relacionada em particular a dança é compartilhada por Fiamoncini (2003), Ehrenberg e Gallardo (2005) e Assis et.al (2009) ao afirmarem que quando esta é oferecida aos educandos objetiva movimentos mecanizados e pré determinados, o que é comum em datas Motriz, Rio Claro, v.16 n.1 p.124-134, jan./mar. 2010 Artigo Original comemorativas, e festas juninas, sendo assim concebida como produto final e não como processo e sua importância.…”
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