El evolucionismo social, los problemasde la raza y la educación en Colombia, primera mitad del siglo XX: El cuerpo en las estrategias eugenésicas de línea dura y de línea blanda

Abstract

Este artículo trata sobre los denominados autores de la degeneración de la raza en Colombia. En él se muestra cómo se produjo la apropiación que estos intelectuales colombianos hicieron de las ideas evolucionistas y del progreso surgidas de la sociobiología especulativa durante la primera mitad del siglo XX, que tenía un carácter eugenésico tanto en su versión dura como mejoramiento de la raza nativa por los fenotipos europeos a través de la inmigración de extranjeros, como en su versión blanda -como mejora de las condiciones socioculturales de las poblaciones, en gran parte a través de la educación. Además, se señala cómo, para el caso específico colombiano, y a partir de los discursos de estos intelectuales, el cuerpo se convirtió en un punto estratégico de las orientaciones eugenésicas mencionadas. Aquí el papel del cuerpo resulta ser, a la vez, el de una entidad biológica y el de una entidad simbólico-cultural. De ahí que la medicina y las propuestas eugenésicas ligadas a ella pasasen rápidamente del marco de "lo corporal" al campo de "lo social, lo cultural, lo ético, lo político", infiriendo profundamente en este último.

Configuration of Racial Identities of Learners of English

“…There are important theoretical underpinnings that were part of the approach given to this study. First of all, race is a social construction (Alexander & Knowles, 2005;Du Bois, 2001;Runge-Peña & Muñoz-Gaviria, 2005), therefore, this underlines the idea that race is created and reinforced in social practice. In other words, race is not real, however, it is perceived as such (Chadderton, 2009).…”

Las ciencias sociales en América Latina la imposibilidad de un campo académico

“…Este es un periodo en el que no se abandonan las aproximaciones especulativas y deductivas de realidad latinoamericana, pero en el que comienzan a introducirse categorías pertenecientes a sistemas teóricos más refinados que los adoptados durante el siglo XIX. Al llamado racismo científico, que dio forma a las diferentes estrategias eugenésicas en América Latina (Runge y Muñoz, 2005), se sumaron categorías traídas del marxismo y de la sociología de Max Weber, las cuales abrieron posibilidades para interpretaciones que dejaban atrás la asignación de cualidades ontológicas en la explicación de la realidad latinoamericana y se encaminaban hacia la identificación de estructuras y relaciones entre grupos sociales.…”

La política del sport : elites y deporte en la construcción de la nación Colombiana, 1903-1925

“…A partir de ese momento, y dadas las condiciones y necesidades de acumulación capitalista, era necesario diseñar tecnologías del cuerpo más poderosas que incorporaran en los individuos modelos de comportamiento y pensamiento acordes con las nuevas condiciones económicas. En este sentido, la degeneración de la raza permitió inscribir, directamente en el cuerpo como ente biológico, la necesidad de transformación, control y modelamiento de la población, es decir, la necesidad de un proyecto sociopolítico nacional que permitiera al Estado gobernar desde una perspectiva biopolítica (Cadena Ruiz, 2004;Runge Peña y Muñoz Gaviria, 2005).…”