Historia natural y moral de las indias

Acosta, José de; Franch, José Alcina

doi:10.15381/is.v12i20.7203

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“…As early as 1590, a Spanish missionary suggested that ancestral Native Americans walked over a land connection between Asia and North America rather than traveling across an ocean. 1 By the end of the nineteenth century, remains of Late Pleistocene mammals on islands in the Bering Sea and the Aleutians helped convince many that the land connection or "bridge" probably lay submerged in the shallow waters between Chukotka and Alaska. Although initial speculation focused on tectonics, by the 1930s global sea-level fluctuations, driven by changes in terrestrial icemass balance, were identified as the mechanism underlying creation of the Bering Land Bridge.…”

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confidence: 99%

Beringia and the global dispersal of modern humans

Hoffecker¹,

Elias²,

O’Rourke³

et al. 2016

Evolutionary Anthropology

139

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Until recently, the settlement of the Americas seemed largely divorced from the out-of-Africa dispersal of anatomically modern humans, which began at least 50,000 years ago. Native Americans were thought to represent a small subset of the Eurasian population that migrated to the Western Hemisphere less than 15,000 years ago. Archeological discoveries since 2000 reveal, however, that Homo sapiens occupied the high-latitude region between Northeast Asia and northwest North America (that is, Beringia) before 30,000 years ago and the Last Glacial Maximum (LGM). The settlement of Beringia now appears to have been part of modern human dispersal in northern Eurasia. A 2007 model, the Beringian Standstill Hypothesis, which is based on analysis of mitochondrial DNA (mtDNA) in living people, derives Native Americans from a population that occupied Beringia during the LGM. The model suggests a parallel between ancestral Native Americans and modern human populations that retreated to refugia in other parts of the world during the arid LGM. It is supported by evidence of comparatively mild climates and rich biota in south-central Beringia at this time (30,000-15,000 years ago). These and other developments suggest that the settlement of the Americas may be integrated with the global dispersal of modern humans.

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Beringia and the global dispersal of modern humans

Hoffecker¹,

Elias²,

O’Rourke³

et al. 2016

Evolutionary Anthropology

139

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“…1582: "Memorias antiguas historiales y políticas del Perú" de Fernando Montesinos. Historia natural y moral de las indias de Josef de Acosta (2008). 1590: "La historia de los incas" de Blas Varela.…”

Section: Marco Teóricounclassified

Una investigación acerca de historia de la filosofía en la civilización andina prehispánica

Liberato

2019

Perseitas

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En esta investigación se demuestra que no existe oposición antagónica entre la filosofía andina prehispánica y el desarrollo de la filosofía en general, ni con la filosofía occidental griega en particular, salvo en las formas de su temática especial o la profundización del problema filosófico concreto, por cuanto en ningún caso es contraria a la ley del desarrollo filosófico en general, y de ella debemos entender que los nombres, los términos o los vocablos con que designan los conceptos siendo distintos tienen el mismo contenido y sigue igual lógica de desarrollo. Por ejemplo, “Pacha” resulta una formulación más cercana al concepto científico de espacio/tiempo, por cuanto adelanta la imposibilidad de separar el espacio y el tiempo de los objetos o fenómenos de la realidad objetiva, logrado no como un descubrimiento científico sino como una necesidad de formular el pensamiento acerca de dicho fenómeno, tan semejante a la ciencia moderna. O Cay y Camac, los conceptos de “materia” y de “realidad ideal”, perdidos u ocultos en los textos prehispánicos, son categorías que resuelven los problemas fundamentales de la filosofía, como acerca de “¿Cuál es el “verdadero ser”?”, o acerca de la relación ser y pensar. De igual modo consideramos que el idealismo andino prehispánico no difiere antagónicamente del idealismo griego clásico, contrariamente es posible discutir en el mismo nivel con Platón o con cualquier idealista de la filosofía clásica griega.

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“…Er erwähnt auch, dass es unterschiedliche Brücken für Herrscher und Volk gab. Ein anderer früher Zeitzeuge, Joseph de Acosta (1540–1600) , beschreibt die Flüsse und ist erstaunt, denn: „ Die Indianer verwenden tausend handwerkliche Kunststücke, die Flüsse zu passieren. […] An einigen Flüssen wurden dank der Sorgfalt einiger Gouverneure aber auch schon Steinbrücken gebaut.“…”

Section: Indianische Brücken Aus Vorspanischer Zeitunclassified

Brücken in Lateinamerika – die Geschichte

Bühler

2019

Bautechnik

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1 Indianische Brücken aus vorspanischer Zeit Aus Mittelamerika sind nur wenige Brücken aus vorspanischer Zeit gut dokumentiert oder gar noch erhalten. Berühmt waren zunächst vor allem die Klappbrücken, die halfen, die vielen Kanäle der Inselstadt Mexiko im Texcoco-See zu überqueren. Sie sind in der Literatur sowie in Stadtplänen und -ansichten beschrieben. Nur wenige Brücken aus Steinplatten konnten bisher bei archäologischen Untersuchungen nachgewiesen werden. Tarabitas genannte Seile, die über einen Fluss gespannt wurden und in einem darunter laufenden Korb Menschen und Güter von einem Ufer zum anderen transportierten, sind als traditionelle Querung in ganz Lateinamerika auch heute noch üblich (Bild 1). Seltener sind hingegen Spannbandbrücken, wie wir sie vielfach aus Südamerika kennen. Weil die Inkas in den Andenstaaten ein insgesamt 6 000 km langes Straßennetz unterhielten, sind auch die spektakulärsten Brücken aus vorspanischer Zeit vor allem dort zu finden. Dieses Straßennetz, in Que-chua Qhapaq Ñan genannt, verband die Machtzentren des Reichs mit den Provinzen und war von grundlegender strategischer Bedeutung. Mangels Zugtieren übernahmen Läufer die Verbreitung von Befehlen, Nachrichten und Waren. Dieses Netz wäre unvollständig ohne Brücken, die es ermöglichten, die unzähligen Schluchten und Flüsse am Wege zu überqueren. Diese Brücken unterlagen strenger militärischer Überwachung; manchmal wurden sie -sicherheitshalber -auch gleich in zweifacher Ausfertigung hergestellt. Als die ersten Europäer den Kontinent erreichten, hatten die indigenen Völker Amerikas bereits über Jh. technisch ausgereifte Konstruktionen entwickelt, bei denen sie die in der Natur verfügbaren Baustoffe effizient eingesetzt haben. Diese Bautechniken beeindruckten die Neuankömmlinge so sehr, dass sie immer wieder ausdrücklich den hohen Stand der Technik lobten, den die indigenen Völker erreicht hatten. In ihren Berichten, Aufzeichnungen und Publikationen erwähnten die europäischen Diese Betrachtung der Geschichte des Brückenbaus in Lateinamerika beginnt mit der vorspanischen Zeit, als die Hochkulturen der Azteken und Mayas in Mittelamerika und der Inkas in den Andenländern erblühten. Die Baustoffe aus der Natur wurden mit geschickten Techniken zum Bauen verwendet. Aus Steinplatten wurden Kraggewölbe gefertigt; Lehmziegel wurden beim Pyramidenbau eingesetzt; Naturfasern aus Gras, Schilf, Lianen wurden zu tragfähigen Seilen geflochten oder zu Schwimmkörpern gebündelt; Holz und Bambus ermöglichten Balkenkonstruktionen. Mit dem Eintritt der Spanier in die Geschichte des Kontinents kommen ab 1492 mit den -bis dahin mangels Rohstoffen unbekannten -Werkzeugen aus Eisen auch neue Bautechniken hinzu, die von der einheimischen Bevölkerung gerne als Verbesserung aufgenommen wurden: Jetzt werden auch Steinbögen beim Bau von Brücken und Aquädukten eingesetzt und europäische Zimmertechniken ermöglichen neue Holzkonstruktionen. Die ab 1810 einsetzenden Unabhängigkeitsbewegungen gingen Hand in Hand mit den technischen Neuerungen der industriellen Revolu...

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Historia natural y moral de las indias

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Beringia and the global dispersal of modern humans

Beringia and the global dispersal of modern humans

Una investigación acerca de historia de la filosofía en la civilización andina prehispánica

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