Literatura antropológica chilena: fundamentos

Abstract

En este trabajo se propone la existencia en Chile de un tipo de texto no descrito desde la perspectiva de la teoría, la crítica ni la historia literaria, que se ha considerado hasta ahora como parte del discurso antropológico ("antropología poética"). Es una textualidad definida por un estilo y un conjunto temático reducido que provienen de la profesión de sus autores. Constituye una nueva clase de literatura fronteriza, caracterizada por la "mutación disciplinaria". Aquí delimitamos algunos antecedentes teóricos y agregamos como Anexo objetivos, hipótesis, metodología, corpus y resultados esperables de un proyecto de investigación en curso.Palabras clave: literatura antropológica, mutación disciplinaria, antropología poética, discurso.This paper proposes the existence in Chile of a text type non described in terms of theory, criticism and literary history, which has been seen as part of anthropological discourse ("anthropological poetry"). Textuality is a defined by a style and thematic set reduced from the profession of his authors. Is a new kinds of border literature characterized by "mutation disciplinary". Here we establish some theoretical background and added as Annex objectives, hypothesis, methodology, corpus and expected results of an ongoing research project.Key words: anthropological literature, mutation disciplinary, anthropological poetry, discourse. AntecedentesLo que llamaremos de aquí en adelante "literatura antropológica" es un tipo de género discursivo, y quizás también una tendencia literaria, que aún no ha sido conocido, valorado, leído ni interpretado como tal, es decir, no ha sido canonizado por la institución literaria porque se ha desarrollado básicamente en publicaciones, * Este trabajo forma parte del proyecto FONDECYT Regular 2010 N° 1100344 "Literatura antropológica en Chile", Investigador Responsable Iván Carrasco M.; Coinvestigador Miguel Alvarado B.

Photographic images of indigenous peoples in contemporary Chilean poetry

“…La obra de Riveros sigue la construcción del poema etnográfico (Carrasco), un tipo de textualidad propia de la literatura antropológica chilena (Carrasco y Alvarado), que se caracteriza por tratar "temas o problemas característicos (aunque no privativos) del discurso antropológico o arqueológico, en particular la búsqueda, anhelo, encuentro o desencuentro con la otredad, el viaje, las relaciones interculturales, los grupos etarios, reflexiones metadiscursivas". (9) Este tipo de poema actúa como una foto-textualidad (Perkowska), un tipo de texto en que lo verbal y lo visual interactúan a "un mismo espacio y nivel", lo que le permite desarrollar a nivel gráfico estas temáticas etnográficas "mediante la inclusión de fotografías, dibujos u otra clase de elementos".…”

Antropologías en Chile. Hacia una agenda de investigación sobre sus desarrollos y desafíos

“…Del total de estos trabajos, catorce corresponden a artículos (González, 1998;Alvarado, 2000Alvarado, , 2002Alvarado, , 2014Carrasco, 2003Carrasco, , 2012Cárcamo, 2007;Carrasco & Alvarado, 2010;Serón, 2010;Valenzuela, 2012Valenzuela, , 2015aValenzuela, , 2015bValenzuela, , 2017aValenzuela, , 2017b; cinco a ponencias (González, 1995(González, 5 , 1999aAlvarado, 1998Alvarado, 7 , 2001Carrasco, 2001); dos a capítulos de libros (Quiroz & Gallardo, 2008;Piña, 2010); dos a libros (Olivares, 1995;Alvarado, 2011); y dos a entrevistas (González, 1999b;Piña & Fuentes, 2005). En cuanto a sus autores(as), la mayoría fueron hechos por hombres (19 versus 6 escritos por mujeres), responden a autorías únicas (22 frente a 3 hechos en colaboración) y se concentran fuertemente en tan solo cuatro autores(as): Miguel Alvarado con siete (se considera uno en coautoría con Carrasco), Pilar Valenzuela con cinco e Iván Carrasco y Yanko González, cada uno con cuatro.…”

“…Y aunque no excluyentes en lo relativo a sus énfasis temáticos, seis de los trabajos que aquí se comentan lo hacen en torno al surgimiento y el sentido de este particular giro en la antropología chilena (González, 1995;Olivares, 1995;Alvarado, 1998;Carrasco, 2003;Cárcamo 2007;Quiroz & Gallardo, 2008); seis debaten acerca del tipo de texto de que se trataría (Alvarado, 2000(Alvarado, , 2002(Alvarado, , 2011(Alvarado, , 2014Carrasco, 2001); ocho buscan ensayar y/o problematizar su denominación (Alvarado, 2000(Alvarado, , 2002(Alvarado, , 2014Carrasco & Alvarado, 2010;Serón, 2010;Valenzuela, 2015bValenzuela, , 2017b; cuatro proponen y/o determinan a sus principales exponentes (Alvarado, , 2002Carrasco, 2001;Valenzuela, 2017b); ocho examinan en profundidad algunas de sus obras (González, 1998(González, , 1999a(González, , 1999bPiña, 2010;Carrasco, 2012;Valenzuela, 2012Valenzuela, , 2015aValenzuela, , 2017a y uno reflexiona sobre los alcances del tipo de discusión o abordaje que sobre el particular se ha hecho (Piña & Fuentes, 2005).…”

Lo fantástico como recurso a lo real: Lecturas de la literatura antropológica chilena

“…No obstante, una parte significativa y decisiva de su trabajo de campo y de oficina está conformado por lo que algunos de ellos han llamado "antropología poética" y otros "antropología literaria" (Carrasco, Alvarado 2010) Estas formas experimentales se forjaron en proyectos escriturales con orígenes canónicos muy diversos, afincados en las ciencias sociales y la literatura. No obstante, hoy esos proyectos rebasan los límites de los conceptos tradicionales de literatura y de ciencia, hasta constituirse en artefactos culturales que más que admiración generan desconcierto, especialmente en sus propias disciplinas; la ciencia antropológica y en la ciencia literaria.…”