<b>Expressões religiosas em escolas públicas: representações sociais ou ideologia?

Abstract

RESUMO. Pesquisa realizada entre 2010 e 2012 constatou a existência de expressões religiosas em 60,87% das escolas públicas de ensino médio do Distrito Federal, abrangendo expressões religiosas materializadas na forma de gravuras, estátuas, grafites, rabiscos e cartazes. Expressões religiosas de autoria dos atores institucionais: professores, alunos, funcionários técnico-administrativos e gestores escolares. O método utilizado na pesquisa foi o indutivo com abordagem qualitativa. Adotaram-se três procedimentos: fotografar as representações; entrevistar gestores; realizar grupo de discussão com alunos. O artigo demonstra que o fenômeno insere-se no conflito estrutural do setor educacional brasileiro: ensino religioso versus laicidade e discute teoricamente se o fenômeno consiste em representações sociais ou ideologia.Palavras-chave: representações sociais, ideologia, religião, ensino médio, escola pública.Religious expressions in public schools: Are they social representations or ideology?ABSTRACT. A research conducted between 2010 and 2012 revealed religious expressions, such as prints, statues, graffiti, scribbling and posters, in 60.87% of the government-run high schools of the Federal District of Brazil. These religious expressions were authored by institutional agents including teachers, students, administrative personnel and school managers. The qualitative induction approach was the method used in current research, with three procedures: photos of the religious representations, interviews with managers, group discussions with students. Results show that the phenomenon is part of the structural conflict within Brazilian educational milieu, or rather, secularism versus religious education. The paper also investigates whether the phenomenon deals with ideology or social representations.Keywords: social representation, ideology, religion, high school, public school. Expresiones religiosas en las escuelas públicas: ¿representaciones sociales o ideología?RESUMEN. Esta investigación, llevada a cabo entre 2010 y 2012, constató la existencia de expresiones religiosas en 60,87% de las escuelas secundarias públicas del Distrito Federal -Brasil, abarcando expresiones religiosas materializadas en la forma de grabados, estatuas, pintadas, garabatos y carteles, y expresiones religiosas de autoría de los actores institucionales: profesores, alumnos, personal técnico y gestores escolares. El método utilizado en la investigación fue el inductivo con enfoque cualitativo. Se adoptaron tres procedimientos: fotografiar las representaciones; entrevistar a los gestores; realizar grupo de discusión con los estudiantes. El artículo demuestra que el fenómeno hace parte del conflicto estructural del sector educacional brasileño: enseñanza religiosa contra laicidad y teóricamente analiza si el fenómeno consiste en representaciones sociales o ideología.

La relación entre Candomblé y la escuela en el contexto brasileño: una revisión de literatura

“…Se encontraron dos artículos que proponen especícamente analizar la presencia de discursos/expresiones religiosas en las escuelas públicas. Dichos estudios son investigaciones empíricas que tuvieron como objetivo conocer y analizar los discursos religiosos que circulan en las escuelas públicas de educación preescolar (Branco y Corsino, 2015) y secundaria (Borba Rocha, 2016). En ambos estudios, los autores retomaron el proceso histórico de laicización del Estado brasileño y enfatizaron en que la escuela pública, como espacio público y laico, debe garantizar que todos los estudiantes sean vistos de igual manera, independientemente de su creencia o no creencia.…”

Educación religiosa en escuelas públicas: un estudio basado en el BNCC

“…Nessa perspectiva, o caminho percorrido metodologicamente apresenta-se considerando as seguintes categorias teóricas: Research, Society and Development, v. 9, n. 8, e533985881, 2020 (CC BY 4. Dessa forma, a base do referencial teórico do presente estudo se descortina em diversos autores, como Brasil (2017), Faustino Teixeira (2015, Junqueira & Rodrigues (2016), Dantas (2015), Rocha (2016), Ferreira & Brandenburg (2019), Santos (2015), Valente Research, Society and Development, v. 9, n. 8, e533985881, 2020 (CC BY 4. Pieper & Rodrigues (2017), Cunha (2016), Pozzer & Wickert (2015), dentre outros.…”

“…(3) Podemos perceber que a BNCC procurou elencar o Ensino Religioso de uma maneira construtiva no que diz respeito a perceber o conhecimento religioso. Em sua tessitura, vislumbra um trajeto de ensino que possibilita a reflexão e compreensão da Research, Society and Development, v. 9, n. 8, e533985881, 2020 (CC BY 4.0) | ISSN 2525-3409 | DOI: http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v9i8.5881 diversidade religiosa e dos demais fenômenos que fazem parte da vida humana (Rocha, 2016);…”

To Understand the “Brazilian Way” of School Management: How National Culture Influences the Organizational Culture and School Leadership

“…The calendars of public organization and of public schools subsume the Christian dates with commemorative activities in the workspaces. Moreover, the public spaces of work are full of Christian symbols such as crucifixes, statues and images of saints, and quotations taken from the Bible, and in the curriculum of basic education, religious education is a compulsory subject in public schools [35,36]. Other religious beliefs are strong and very present in Brazil, e.g., the Candomblé, but Catholicism is the strongest religious belief in hierarchical line since colonization, as the official religion of the Court.…”