Megaeventos, Estado e favelas sem UPPs no Rio de Janeiro: qual legado?1

Motta, Jonathan Willian Bazoni da

doi:10.4000/pontourbe.7178

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“…Iniciativas como o Rio Top Tour permitem a interpretação de que, para além da instalação de postos policiais, a experiência de governo do programa das UPP pode ser caracterizada por um objetivo de modulação de representações sociais da violência urbana -uma supressão da "metáfora da guerra" sucedida pela instauração de discursos produzidos pela "pacificação" (Leite 2014(Leite , 2017Davies 2014;Farias et al 2018;Da Motta 2019). Nesse contexto, pudemos notar uma contraposição com períodos anteriores, quando a repercussão internacional da favela carioca era questionada porque traria visibilidade às desigualdades sociais da cidade.…”

Section: Desigualdades Significados E Circulações Em Disputaunclassified

A vida social da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, Rio de Janeiro: uma perspectiva móvel sobre regimes de valor

Mano¹

2023

etnografica

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O objetivo deste artigo é apresentar uma "biografia cultural" da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, na cidade do Rio de Janeiro. Examinando o recorte temporal de 2010 a 2018, é dado enfoque a dinâmicas de produção do espaço urbano considerando a mercantilização turística e a violência urbana. As análises expostas são provenientes de uma pesquisa etnográfica realizada mediante interlocuções com uma rede de moradores, empreendedores, guias de turismo e lideranças locais da favela. Debatendo sobre as conexões entre (i)mobilidades de imagens, significados, objetos e corpos conduzidos pelo programa das unidades de polícia pacificadora (UPP), argumenta-se que a "vida social" da estátua na favela pode ser determinada pelos "regimes de valor" em torno de seus usos, disputas e significados no tempo e no espaço.PALAVRAS-CHAVE: espaço urbano, estátua, mobilidades, turismo em favelas, UPP.The "social life" of Michael Jackson's statue in favela Santa Marta, Rio de Janeiro: a mobile perspective over 'regimes of value'  The objective of this article is to present a "cultural biography" of the Michael Jackson statue in the Santa Marta favela, in the city of Rio de Janeiro. Examining the time frame between 2010 and 2018, the dynamics of urban space production are focused considering the touristic commodification and urban violence. The exposed analysis come from an ethnographic research carried out under interlocutions with a network of dwellers, entrepreneurs, tour guides and local leaders of the favela. Debating the connections among the (im)mobility of images, meanings, objects and bodies conducted by the pacifying police units (PPU) program, I argue that the "social life" of the statue in the favela can be determined by the "regimes of value" around its uses, disputes and meanings over time and space.

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Section: Desigualdades Significados E Circulações Em Disputaunclassified

A vida social da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, Rio de Janeiro: uma perspectiva móvel sobre regimes de valor

Mano¹

2023

etnografica

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“…Diante disso, cabe lembrar que foi exatamente durante a Ditadura Civil-Militar, com a disponibilização de créditos e subsídios públicos, que a concentração de renda e de terras em várias regiões do Paraná e do Brasil foi intensificada, tanto com a expansão dos latifúndios sobre as terras devolutas, quanto sobre terras de pequenos agricultores, por meio do mecanismo da grilagem, legado fundamental para a compreensão da (re)ocupação de terras no estado e no país em um "processo histórico secular de ocupação ilegal" (MOTTA, 2001). Esse "crime contra a nação" marginalizou as populações tradicionais do litoral e as empurrou ou para as periferias dos centros urbanos (BORSATTO et al, 2007, p.425) ou para a orla litorânea como pequenos pescadores (ADAMS, 2000. p. 15-152).…”

Section: Marcos Nestor Stein / Beatriz Anselmo Olintounclassified

O “sono histórico” e a “maré vazante”

Stein

Olinto

2023

Antíteses

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O artigo analisa discursos que construíram uma historicidade para o município de Morretes, localizado no litoral do Estado do Paraná, presentes no estudo intitulado “Morretes e suas Possibilidades”, publicado em 1970 pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária - INCRA. Tal estudo estava inserido no processo de reestruturação da agricultura nacional desenvolvido durante Ditadura Civil-Militar Brasileira (1964-1985). O foco de nossa análise são os discursos sobre o passado, o presente e o futuro daquela localidade, os quais projetaram intervenções para o seu desenvolvimento social, cultural e econômico.

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“…Por derradeiro, a historiadora ainda ressalta que a grilagem não é um crime cometido contra o verdadeiro proprietário, mas um crime contra a nação. (MOTTA, 2005: 238;MOTTA, 2001). fatos, o Senador Gaspar Velloso, associou a figura dos posseiros a de "humildes e mal aconselhados" e de "ladrões" por não acreditarem e rejeitarem a presença da polícia, cuja função, no seu entender, era a de garantir a terra a quem tivesse títulos de propriedade e não a mera posse.…”

Section: Poder Legislativo: Conflitos Políticosunclassified

Notas Arquivistícas Sobre a Revolta Dos Posseiros (1957)

Araujo

Pereira²

2019

Rev. Temp. Hist.

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O objetivo deste artigo, como balanço de uma pesquisa de maior amplitude, é apresentar uma bibliografia básica e algumas fontes históricas que sustentam a história da Revolta dos Posseiros (conflito que envolve a propriedade da terra) que ocorreu no sudoeste paranaense no final dos anos cinquenta. Por meio das principais fontes, como os registros oficiais dos três poderes do Estado, nas esferas federais e estaduais, e os registros da opinião pública, construímos uma narrativa dos fatos para ao final informar que toda a documentação referenciada, que estava espalhada nos mais diversos arquivos do país, públicos ou particulares, estará em breve condensada em um único local e de livre acesso. Esperamos assim fomentar e facilitar novas pesquisas e possibilitar novas narrativas e análises.

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Megaeventos, Estado e favelas sem UPPs no Rio de Janeiro: qual legado?1

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A vida social da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, Rio de Janeiro: uma perspectiva móvel sobre regimes de valor

A vida social da estátua de Michael Jackson na favela Santa Marta, Rio de Janeiro: uma perspectiva móvel sobre regimes de valor

O “sono histórico” e a “maré vazante”

Notas Arquivistícas Sobre a Revolta Dos Posseiros (1957)

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