Pandangan Ulama tentang Kepemimpinan dalam Negara Islam

Kesuma, Arsyad Sobby

doi:10.15642/islamica.2009.4.1.120-132

Cited by 2 publications

(4 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…However, Imam al-Ghazālī, his student, differs from him (al-Juwaynī). Al-Ghazālī maintained that the leader must be from Quraysh (Kesuma, 2009).…”

Section: The Opinions Of Scholars About the Leaders In Islammentioning

confidence: 99%

“…It is not appropriate if this dispute becomes the basis for determining the head of a state. The priority of the Quraysh over other nations also contradicts the teachings of egalitarianism in Islam (Kesuma, 2009).…”

Section: The Opinions Of Scholars About the Leaders In Islammentioning

confidence: 99%

“…One of them is Imam al-Mawardī in the book al-Aḥkām al-Sulṭāniyya. He argues that a leader needs to fulfil 7 conditions: fair, knowledgeable, having good senses, having a good body, having thoughts that support the benefit of the people, brave, and being the descendants of Quraysh (Kesuma, 2009).…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

See 2 more Smart Citations

Thematic Study on Hadith “The Imams are from Quraysh” in the Primary Book

Hidayatulloh

Fauzi

Salleh

et al. 2020

Hadis

View full text Add to dashboard Cite

Some scholars require leaders in Islam must be from the Quraysh lineage based on the hadith “The Imams are from Quraysh”. This opinion seems utopian to be applied after the collapse of the Abbasids, especially in the southeast Asian country which was never led by descendants of the Quraysh. The researcher will study this hadith using the thematic methods of hadith. The thematic study on hadith is seen in the integrity of the understanding based on the compilation and classification of the hadith. This discussion was carried out to bring up an emic understanding in hadith science, that is the understanding of the hadith based on an explanation of other hadiths. This research concludes that the hadith is khabariyyah according to social-historical facts. This statement also confirms the prediction that future leadership will return to Quraysh. ABSTRAK Sebahagian ulama mengatakan bahawa pemimpin dalam Islam mesti berasal dari keturunan Quraisy berdasarkan hadis “Imam berasal dari orang Quraisy”. Pendapat ini nampaknya bersifat utopia setelah jatuhnya Bani Abbasiyah, terutamanya bagi negara-negara di Asia Tenggara yang tidak pernah diperintah oleh pemimpin berketurunan Quraisy. Hadis ini akan dikaji dengan menggunakan kaedah tematik. Kaedah tematik hadis tercermin dalam integriti pemahaman berdasarkan penyusunan dan klasifikasi hadis. Perbincangan ini bertujuan untuk mengetengahkan konsep emik dalam ilmu hadis, iaitu pemahaman hadis berdasarkan penjelasan dalam bentuk data dari hadis lain. Kajian ini menyimpulkan bahawa hadis ini adalah ungkapan khabariyyah yang sesuai dengan fakta sejarah-sosial. Ayat ini juga mengesahkan ramalan bahawa kepemimpinan masa depan akan kembali kepada pemimpin berketurunan Quraisy.

show abstract

“…However, Imam al-Ghazālī, his student, differs from him (al-Juwaynī). Al-Ghazālī maintained that the leader must be from Quraysh (Kesuma, 2009).…”

Section: The Opinions Of Scholars About the Leaders In Islammentioning

confidence: 99%

Section: The Opinions Of Scholars About the Leaders In Islammentioning

confidence: 99%

See 1 more Smart Citation

Thematic Study on Hadith “The Imams are from Quraysh” in the Primary Book

Hidayatulloh

Fauzi

Salleh

et al. 2020

Hadis

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Syarat yang lainnya yaitu memiliki sifat adil dalam segala urusan, berani untuk jihad fi sabilillah, dan bijaksana dalam mengorganisir militer yang bertugas melindungi rakyat dari gertakan musuh. Berbeda dengan Ibnu Taymiyah yang mengatakan bahwa orang yang pantas menjadi pemimpin adalah seseoarang yang memiliki kualifikasi kekuatan dan integritas (Kesuma, 2009). Hal ini didasarkan pada Q.S.…”

Section: Paradigma Kepemimpinan Dalam Perspektif Al-qur'anunclassified

Transformasi Representasi Identitas Kepemimpinan Kyai dalam Hubungan Atasan dan Bawahan

Mundiri¹,

Bariroh²

2019

ALIDARAH

View full text Add to dashboard Cite

Kharisma yang dimiliki kyai merupakan salah satu power yang dapat menciptakan pengaruh dalam masyarakat. Ada dua dimensi yang perlu diperhatikan, yaitu: Pertama, kharisma yang diperoleh oleh seseorang kyai secara given, seperti postur tubuh besar, suara yang keras dan mata yang tajam serta adanya ikatan genealogis denga kyai kharismaik sebelumnya, Kedua, kharisma yang diperoleh melalui kemampuan dalam penguasaan terhadap pengetahuan keagamaan disertai moralitas dan kepribadian yang saleh, dan kesetiaan menyantuni masyarakat. Dalam dinamika pesantrem, predikat kyai yang berhubungan dengan suatu gelar yang diberikan oleh masyarakat kepada seorang ahli agama Islam yang memiliki ilmu pengetahuan mendalam tentang ajaran agama Islam atau menjadi pemimpin pesantren, kini telah terkontaminasi oleh pengaruh globalisasi yang mampu menghadirkan gejolak atau konflik, baik secara individu maupun kelompok. Dari hasil yang diperoleh, transformasi representasi identitas kepemimpinan kyai dalam hubungan atasan dan bawahan kini mulai terkikis dengan adanya transformasi globalisasi yang masuk ke dalam dunia pesantren. Pergeseran etika dalam hubungan atasan dan bawahan ditunjukkan dengan bentuk transformasi kepemimpinan yang terlihat dengan bagaimana cara kyai menginstruksikan bawahannya dengan tidak menggunakan tangan kanan sebagi penunjuknya. Hal lain juga digambarkan pada tingkah laku seorang kyai dengan semena-mena memerintahkan bawahannya dengan nada suara tinggi sehingga terkesan “makon” dalam bentuk perintah. Kata kunci: Transformasi, representasi identitas, kepemimpinan Kyai

show abstract

Pandangan Ulama tentang Kepemimpinan dalam Negara Islam

Cited by 2 publications

References 0 publications

Thematic Study on Hadith “The Imams are from Quraysh” in the Primary Book

Thematic Study on Hadith “The Imams are from Quraysh” in the Primary Book

Transformasi Representasi Identitas Kepemimpinan Kyai dalam Hubungan Atasan dan Bawahan

Contact Info

Product

Resources

About