2018
DOI: 10.4000/lhomme.31607
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Penser l’anthropologie de la Baltique

Abstract: ÉTUDES & ESSAIS6 septembre 2003. Je suis arrivé il y a deux jours à Stockholm. Ove, un ami qui m'accueille chez lui, me fait visiter le centre-ville. Nous descendons du métro à la Gare centrale et marchons vers le quartier de Gamla Stan, la vieille ville. Après avoir arpenté ses rues pavées, parsemées de boutiques et d'échoppes pour touristes où s'achètent les souvenirs de Stockholm, nous arrivons sur l'avenue de Söder Mälarstrand, qui donne sur le Riddarfjärd, baie lacustre qui irrigue la capitale. Nous somme… Show more

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“…To exclude them from the field of an anthropology of Europe would have merely renewed the preconceived notions about their social, cultural and political legitimacy in the formation of the political idea of "Europe" itself. Anthropology must study continuities and relationships as well as differences and disruptions in order to understand the way in which the fictitious borders between said "cultural areas" are established and perpetually renegotiated (Mahieddin, 2018).…”
Section: Portrait Of the Ethnographer As An Immigrant: The Inequality...mentioning
confidence: 99%
“…To exclude them from the field of an anthropology of Europe would have merely renewed the preconceived notions about their social, cultural and political legitimacy in the formation of the political idea of "Europe" itself. Anthropology must study continuities and relationships as well as differences and disruptions in order to understand the way in which the fictitious borders between said "cultural areas" are established and perpetually renegotiated (Mahieddin, 2018).…”
Section: Portrait Of the Ethnographer As An Immigrant: The Inequality...mentioning
confidence: 99%
“…Les exclure du champ d'une anthropologie de l'Europe n'aurait fait que reconduire les idées préconçues quant à leur légitimité sociale, culturelle et politique dans la formation de l'idée politique d'« Europe ». L' anthropologie doit aussi bien étudier les continuités et les relations que les différences et les ruptures pour comprendre la manière dont sont instaurées et perpétuellement renégociées les frontières fictives entre lesdites « aires culturelles » (Mahieddin, 2018).…”
Section: Portraitunclassified
“…Aujourd'hui estoniennes, ces îles ont connu les vicissitudes de l'histoire régionale, intégrant l'Union Européenne en 2004. Une relation particulière entre l'Homme et la Nature sur le pourtour de la mer Baltique s'est ainsi développée au fil des siècles, intéressante à analyser (Mahieddin 2018). Ce texte s'intéresse à ces relations entre les communautés de pêcheurs (Geistdoerfer 2007) et leur environnement marin, relations accentuées en contexte insulaire, comme sur ces trois îles.…”
Section: Introductionunclassified