Présentation : éléments de réflexion sur la place des corpus en linguistique

Cori, Marcel; David, Sophie; Léon, Jacqueline

doi:10.3917/lang.171.0005

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“…Le lecteur trouvera un panorama historique de ce courant dans Leech (1991) et Péry-Woodley (1995) 6 ainsi que dans Habert (1997) dont le titre, Les linguistiques de corpus, laisse entendre qu'il y a non pas un, mais des usages des corpus en linguistique. C'est aussi le constat que font Cori et al (2008) en proposant des éléments de réflexion sur les utilisations multiples des corpus en linguistique : la mise en disposition des bases de données, l'élaboration des outils tels que les grammaires, les dictionnaires, le TAL (qui regroupe aussi bien les travaux sur la reconnaissance de la parole que la conception des correcteurs orthographiques ou l'étiquetage automatique). En comparaison avec l'approche introspective, l'analyse linguistique basée sur corpus est présentée comme une méthode empirique permettant l'utilisation de techniques automatiques et interactives, dépendante à la fois des analyses qualitatives et quantitatives des données (Biber et al (1998(Biber et al ( ) 2006.…”

Section: « La Linguistique Du Possible » Vs « La Linguistique De Corp...unclassified

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Noms humains de phase : Problèmes de classifications ontologiques et linguistiques

Aleksandrova¹

2013

igram

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La marche est le lieu d'une éthique élémentaire à hauteur d'homme. Des hommes et des femmes se croisent et sont d'emblée dans une reconnaissance essentielle les uns des autres, ils se saluent, échangent un sourire, une remarque, des informations sur le sentier ou leur destination, ils répondent aux renseignements demandés par ceux qui se sont égarés. La marche est un univers de réciprocité. L'auberge, le café prolongent parfois la rencontre esquissée quelques heures plus tôt … Le marcheur est un homme ou une femme du passage, de l'entre-deux, il va d'un lieu à l'autre, à la fois dehors et dedans, étranger et familier. Il ne prend pas les chemins communs où passent les voitures, mais les voies de traverse, les sentiers, les lieux voués à la gratuité, ceux qu'aucune fonctionnalité ne légitime. (…) Pour que se déploie à l'infini la connaissance du monde, il faut les chemins ou les sentiers, mémoire incisée à même la terre, trace dans les nervures du sol des innombrables marcheurs ayant hanté les lieux au cours du temps, une sorte de solidarité des hommes nouée dans le paysage. Le chemin relie la file infinie des générations. Un marcheur emprunte toujours les pas de ses innombrables prédécesseurs. Parfois il faut chercher les empreintes laissées par les derniers passants alors que l'herbe et les branches ont déjà recouvert l'espace, il faut participer soi-même au travail d'impression du sol pour indiquer la voie au suivant. Les sentiers ne sont pas toujours bien balisés ou reconnaissables. Les parcours se font parfois au jugé si l'épaisseur de la végétation ne l'interdit pas. Le chemin est une forme de communication non seulement dans l'espace mais aussi dans le temps. L'infinitésimale signature de chaque passant est là, indiscernable. Car telle est l'humilité du chemin mille fois parcouru d'inscrire la trace tout en la dissimulant au regard. (…)Comme tout homme, le marcheur ne se suffit pas à lui-même, il cherche sur les sentiers ce qui lui manque, mais ce que lui manque est ce qui fait sa ferveur. Il espère à chaque instant trouver ce qui alimente sa quête. Nous avons toujours le sentiment qu'au bout du chemin quelque chose nous attend, qui n'était destiné qu'à nous. Une révélation est non loin de là, à quelques heures de marche, au-delà des collines ou de la forêt. Et le flou du paysage alimente encore la conviction qu'un secret est dans l'imminence de venir à jour. Nous empruntons certaines routes dans le désir qu'elles creusent dans la mémoire une incise lumineuse. Tout chemin est d'abord enfoui en soi avant de se décliner sous les pas, il mène à soi avant de mener à une destination particulière. Et parfois il ouvre enfin la porte étroite qui aboutit à la transformation heureuse de soi.

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Section: « La Linguistique Du Possible » Vs « La Linguistique De Corp...unclassified

“…Les travaux en linguistique sur corpus peuvent avoir des objectifs différents (Cori et al 2008). Le nôtre est de proposer des descriptions linguistiques, les plus fines possibles, des N- [âge].…”

Section: La Place Des Observablesunclassified

Noms humains de phase : Problèmes de classifications ontologiques et linguistiques

Aleksandrova¹

2013

igram

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La constitution d’un corpus de geordie parlé : choix épistémologiques et réalisations empiriques. Retour sur un demi-siècle de sociophonétique anglaise

Amand

2016

HEL

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De la collecte à l’analyse d’un corpus de SMS authentiques : une démarche pluridisciplinaire

Panckhurst

Roche

Lopez³

et al. 2016

HEL

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Nous présentons notre approche fondée sur les données authentiques, en nous concentrant sur des recherches récentes, portant sur le recueil, le traitement et l'analyse d'un grand corpus de SMS en français, intitulé 88milSMS (http://88milsms.huma-num.fr/, Panckhurst, Détrie, Lopez, Moïse, Roche, Verine, 2014), incluant un questionnaire sociolinguistique soumis aux donateurs au moment de la collecte ainsi que leurs réponses. Puis nous expliquons pourquoi, dans une démarche pluridisciplinaire (située entre sciences du langage, informatique et traitement automatique du langage naturel), nous avons décidé de fournir à la communauté scienti que et au grand public le corpus de SMS.

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Présentation : éléments de réflexion sur la place des corpus en linguistique

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Noms humains de phase : Problèmes de classifications ontologiques et linguistiques

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La constitution d’un corpus de geordie parlé : choix épistémologiques et réalisations empiriques. Retour sur un demi-siècle de sociophonétique anglaise

De la collecte à l’analyse d’un corpus de SMS authentiques : une démarche pluridisciplinaire

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