Sistem Perlindungan Sumber Daya Budaya Tak Benda Di Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia

Ayu, Miranda Risang; Permata, Rika Ratna; Rafianti, Laina

doi:10.22146/jmh.16671

Cited by 7 publications

(6 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Keberagaman etnik tradisional (Martono, et al, 2021) telah membawa Indonesia masuk dalam lima besar negara di dunia yang memiliki beragam warisan budaya (Ayu, 2017). Berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah Indonesia serta para aktivis pemerhati budaya dalam upaya pelestarian budaya dan nilai-nilainya.…”

Section: Nilai Warisan Budaya Tak Benda Pada Pamole Beounclassified

Pamole’ Beo’: Pesta syukur padi petani ladang Dayak Tamambaloh di Kalimantan Barat

Efriani

Rohilie

Sihaloho

et al. 2021

View full text Add to dashboard Cite

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena diinkulturasikannya upacara syukur panen padi (Pamole’ Beo’) masyarakat Dayak Tamambaloh dengan perayaan Pentakosta Gereja Katolik, serta telah dijadikan ajang festival budaya. Fenomena ini tentu menunjukkan terdapatnya nilai-nilai luhur pada upacara Pamole’ Beo’. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengekplorasi nilai-nilai warisan budaya takbenda pada upacara Pamole’ Beo’ Dayak Tamambaloh. Penelitian dilakukan dengan pengamatan secara langsung dan wawancara mendalam dengan pendekatan etnografis. Penelitian ini, menunjukkan bahwa upacara Pamole’ Beo’ merupakan bagian dari ritus kehidupan berladang Dayak Tamambaloh. Ritus berladang ini dimulai dan diakhir dengan upacara Pamole’ Beo’ sebagai bentuk memanggil beo’ atau pertanda-pertanda yang baik dan mengembalikan atau membuang beo’ yang buruk. Berladang dan upacara Pamole’ Beo’ pada etnis Dayak Tamambaloh memiliki nilai-nilai yang luhur, yakni memperkuat ikatan sosial, menjaga kelestarian lingkungan alam, mentransmisi sistem pengetahun tradisional, mentransmisikan nilai-nilai karakter, nilai-nilai filosofi serta menjaga ketahanan pangan keluarga. Pemerintah Indonesia melalui instansi terkait, sangat penting untuk melakukan pencatatan dan penetapan Pamole’ Beo’ sebagai warisan budaya takbenda pada Etnis Dayak Tamambaloh, terutama karena sifatnya yang dinamis, retan untuk punah. The background of this study is the phenomenon that the rice harvest thanksgiving ceremony (Pamole' Beo') in Dayak Tamambaloh has been inculturated with the Pentecostal celebration of the Catholic Church, and has become a cultural festival. This phenomenon has certainly shown the existence of noble values at the Pamole' Beo' ceremony. Therefore, this study aims to explore the values of intangible cultural heritage at the Pamole' Beo' Dayak Tamambaloh ceremony. The research has been carried out by direct observation and in-depth interviews with an ethographic approach. This study, has shown that the Pamole' Beo' ceremony is part of the rite of life in the Dayak Tamambaloh farm. This farming rite begins and ends with the Pamole' Beo' ceremony as a form of calling Beo' or good omens, and returning or removing bad omens. Farming and the Pamole' Beo' ceremony in the Tamambaloh Dayak ethnic have noble values, namely strengthening social bonds, preserving the natural environment, transmitting traditional knowledge systems, transmitting character values, philosophical values and maintaining family food security. The Indonesian government, through the relevant agencies, is very important to record and stipulate the Pamole 'Beo' as an intangible cultural heritage of the Tamambaloh Dayak Ethnic, mainly due to its dynamic nature, prone to extinction.

show abstract

Section: Nilai Warisan Budaya Tak Benda Pada Pamole Beounclassified

Pamole’ Beo’: Pesta syukur padi petani ladang Dayak Tamambaloh di Kalimantan Barat

Efriani

Rohilie

Sihaloho

et al. 2021

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Sementara pelindungan secara hukum dari proses budaya yang turun temurun berjalan di suatu wilayah atau geografis tertentu, dengan memiliki reputasi, kualitas dan karakteristik akan mendapatkan pelindungan dari Indikasi Geografis. (Ayu, 2017).…”

Section: Pendahuluan a Tinjauan Batik Cirebon Jawa Baratunclassified

Kekuatan Desain Motif Batik Cirebon sebagai Ruang Identitas Indikasi Geografis Indonesia

Kudiya¹,

Atik²

2020

wcr

View full text Add to dashboard Cite

Dalam sejarah batik di Indonesia, sering kali kita mendengar bahwa batik diidentikan dengan budaya masyarakat Jawa. Selain itu penggunaan kain batik pada awalnya terbatas hanya pada golongan ningrat keraton dengan berbagai aturan yang melingkupinya. Namun pada perkembangannya, batik bukan lagi dimiliki oleh masyarakat Jawa, kini produk batik tradisional telah menjadi busana Indonesia yang dipakai oleh bangsa Indonesia di seluruh Nusantara dalam berbagai kesempatan. Di Jawa Barat batik telah tumbuh dan berkembang di 27 kabupaten/kota yang tersebar dari belahan timur kabupaten Cirebon hingga di ujung sebelah barat Jawa Barat yaitu kotamadya Depok. Pada tiap-tiap daerah di Jawa Barat yang menghasilkan batik terdapat potensi karakteristik dan keunggulan teknik produksi, corak dan motif yang tidak terdapat di daerah lainnya. Keunikan dan karakteristik batik Cirebon merupakan bagian dari ruang identitas bagi masyarakat Cirebon serta layak mendapatkan Indikasi Geografis guna memberikan nilai-nilai ekonomi yang berdampak pada pelestarian tradisi batik Indonesia pada umumnya. Perlindungan Indikasi Geografis (IG) merupakan hal yang sangat penting mengingat aneka desain motif batik di Jawa Barat memiliki potensi yang sangat besar yang dapat dilindungi sebagai bagian dari Indikasi Geografis (IG) yang dapat digunakan sebagai alat pemasaran dalam dunia transaksi perdagangan, dalam kancah regional, nasional bahkan internasional.

show abstract

“…the art of the Ranup lampuan dance has been included in the register of intangible cultural heritage as a cultural work of the province of Aceh since 2010. Intangible cultural heritage includes all types of cultural practices, expressions, representations, knowledge, and skills-as well as tools, objects, artefacts, and related cultural spaces -recognized by communities, groups, and individuals as part of their cultural heritage (Ayu, 2017). However, until now this art has not been included in the determination list (not yet determined) as an intangible cultural heritage.…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Form of Presentation of Ranup Lampuan Dance Music in the Intat Linto Procession in Banda Aceh City

Alhari,

Wrahatnala,

Setiawan

2023

SOSHUM

View full text Add to dashboard Cite

This study aims to reveal the form of presentation of ranup lampuan dance music in the intat linto baroe procession in the city of Banda Aceh. Ranup Lampuan dance music is music that is used to accompany the Ranup Lampuan dance in the procession of welcoming guests in Acehnese society. This study used a qualitative research method, a descriptive research type with an ethnomusicological approach. The results of this study reveal that the music of the ranup lampuan dance in the city of Banda Aceh is presented in several traditional events such as the intat linto procession which contains social values in the community, in the intat linto event the musicians in ranup lampuan have two roles, namely; as musicians from the guest party escorting the Linto group and as musicians for the host party (dara baroe) to accompany the ranup lamp dance. The presentation of Ranup Lampuan dance music has supporting elements, namely: Musicians, musical instruments, costumes or clothing, venues, and notations.

show abstract

Sistem Perlindungan Sumber Daya Budaya Tak Benda Di Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia

Abstract: This article analyses various potential Intangible Cultural Resources in

Cited by 7 publications

References 0 publications

Pamole’ Beo’: Pesta syukur padi petani ladang Dayak Tamambaloh di Kalimantan Barat

Pamole’ Beo’: Pesta syukur padi petani ladang Dayak Tamambaloh di Kalimantan Barat

Kekuatan Desain Motif Batik Cirebon sebagai Ruang Identitas Indikasi Geografis Indonesia

Form of Presentation of Ranup Lampuan Dance Music in the Intat Linto Procession in Banda Aceh City

Contact Info

Product

Resources

About