O presente artigo é fruto de uma atividade pedagógica sobre o racismo por meio da leitura crítica e de atividades de compreensão e intervenção em um contexto escolar do projeto Mais Educação na cidade de Maricá, situada no Estado do Rio de Janeiro. Essa atividade foi elaborada em uma escola estadual em uma turma do ensino fundamental II, com o intuito de estimular a leitura crítica do texto literário Negrinha de Monteiro Lobato. A abordagem do estudo tem como fundamento teórico e metodológico as concepções de leitura e escrita no viés do letramento crítico de Freire (1989), Gee (1996), Green (1998), Kalantzis e Cope (2012) e no principio de que não há nenhum discurso neutro, ou seja, todo texto possui condicionantes sociais e a da importância de “desenvolver caminhos para ver de onde eles vêm e reconhecer como são designados por nós, leitores” (JANKS, 2016). Além disso, alinhamo-nos com o pensamento teórico de JAUSS (1994), teórico da Teoria da Estética da Recepção, ao compreendermos que a leitura resulta na fusão do horizonte de expectativa do leitor/aluno com o horizonte de expectativa do texto. O objetivo deste artigo é o de tecer reflexões sobre a importância do letramento crítico na prática escolar.

Este trabalho tem por objetivo pensar a infância, ‘os lugares da memória’ e a recepção a partir das análises das crônicas “Elegia para todas as avós”, “Espingarda e um livro de papai Noel”, “Prece de um amazonense em São Paulo e Brasília: trauma e reconciliação”, de Milton Hatoum, publicadas na Revista Eletrônica Terra Magazine entre 2006 e 2010, com base no pensamento de Silvia Molloy (2003, p.14), a qual visa compreender “quais são as fabulações a que recorre uma escrita de si em um certo espaço, em um certo tempo e em uma certa linguagem.” Ademais, tomaremos a cidade de Brasília como um lugar da memória recorrente na crônica “Exílio”. Por fim, discutiremos o processo de leitura das crônicas a partir da interação texto e leitor. As nossas considerações sobre a recepção desses textos de Milton Hatoum serão fundamentadas nas abordagens teóricas Iser (1984), Jauss (1994) e Jouve (2002).

Este artigo tem por objetivo discutir o posicionamento de Milton Hatoum na Internet, ressaltando a sua produção como cronista de revistas e jornais digitais e as conversas que ele trava com leitores e seguidores. Desse modo, pensaremos o parlatório da Internet como um espaço onde o escritor amazonense publica crônicas e faz postagens no perfil do Facebook. Nesse sentido, propomos a ideia da performance (ZUMTHOR, 2014) para explicar o desempenho de Milton Hatoum como escritor e intelectual, o qual faz comentários, postagens e críticas em crônicas da extinta Revista Eletrônica Terra Magazine e na rede social. Além disso, analisaremos os comentários abaixo das postagens do Facebook para refletirmos sobre as respostas imediatas entre o escritor e os seguidores, repensando a categoria epitexto proposta por Gerard Genette (2009).

Este artigo tem por objetivo discutir a relação entre realidade, ficção e recepção na crônica “Exílio”, de Milton Hatoum. A análise terá como ponto de partida a interação entre o texto e o leitor. Além disso, trataremos da dicotomia entre real e ficção, refletindo sobre as configurações assumidas pelos dados de realidade no texto ficcional. Desse modo, realçaremos a construção textual, lançando mão de conceitos teóricos -- sobretudo da Estética da Recepção -- para pensar a linguagem literária.