Esse texto tem como objetivo propor um diálogo entre a produção fotográfica de Marc Ferrez (1843-1923) e a proposta conceitual de Mirzoeff (2016) sobre visualidade, contravisualidade e o direito de olhar, partindo-se da hipótese que o fotógrafo traz uma representação visual que legitima o legado colonial presente na sociedade brasileira. Para isso, apresenta-se uma breve cronologia do fotógrafo oitocentista e os conceitos de Mirzoeff a fim de cruzar com seis imagens, sendo duas de cada categoria (Negro, Índio e Paisagem). Conclui-se que Ferrez poderia ser considerado um “visualizador”, atuando como um colonizador por meio de suas imagens, de negros, índios e paisagens. Nelas são perceptíveis os três regimes de visualidade, plantation, imperial e a visualização incoerente, que geram classificação, separação e estetização. Entretanto, devem ser permanentemente abertas a um olhar contravisual, ou seja, questionador daquilo que foi posto.

Este artigo apresenta reflexões sobre transformação da paisagem urbana por meio da fotografia, a relação estabelecida com a Arte Pública ou Arte Urbana, a mudança do olhar, o processo de produção e recepção a partir do meu projeto de intervenção fotográfica na Marginal Botafogo, via rápida localizada na cidade de Goiânia-GO, realizado em 2009. Com esta intervenção na rua, a cidade se converteu em um museu a céu aberto, que habitualmente está entre quatro paredes, os pedestres em visitantes deste local, originando interações e reações diversas. Pretende-se perceber a cidade, como espaço de intervenção, apropriação e reinvenção, dada pelo uso da fotografia em seu espaço. E, assim verificar possíveis relações entre fotografia e cidade, que sugerem um deslocamento do ver, um deslocamento do lugar de exibição, um deslocamento do modo de produção e um deslocamento conceitual sobre fotografia.

O Transtorno do Espectro do Autismo é uma categoria diagnóstica que, socialmente, se traduz na existência de uma comunidade formada por pessoas engajadas pelo tema e representação social de pessoas autistas. Com base nesta premissa, aproximamos os estudos críticos do autismo com os Estudos Culturais. A partir destas aproximações conceituais, propomos uma análise de capas de podcasts brasileiros sobre autismo presentes nas plataformas digitais a partir do modelo de análise cultural e as reflexões sobre como pensam as imagens, para observar as conjunturas envolvidas nos elementos das imagens, as questões políticas abordadas nos estudos críticos do autismo e suas representações midiáticas. Obtemos como resultados a percepção de que as capas de podcasts produzidos por autistas carregam diferenças culturais em relação àquelas produzidos por profissionais e especialistas em autismo.

Este artigo tem o propósito de pensar o diálogo da publicidade com o contexto cultural em que se fazem presentes as lutas por representatividade e representação adequada de diferentes grupos. Para isso, fizemos um levantamento de notícias de perfis especializados em publicidade e um cruzamento de imagens de campanhas que promovem a discussão sobre uma representação mais real do corpo masculino, ficando evidente a diferença no foco da criação publicitária.

Essa comunicação se propõe a investigar como as obras de intervenção urbana "Imagens Posteriores" (2012-2013) de Patricia Gouvêa, "Giganto"(2009-2013) de Raquel Brust e Polaroides (in)visíveis (2005-2011) de Tom Lisboa ao migrarem do espaço urbano ao virtual geram um novo "acontecimento" da obra, a partir da relação midiática pela leitura do historiador François Dosse.