No abstract

Abstract. The paper addresses the phenomenon of absolute power enablement in Great Britain of the 15 th -16 th centuries from the perspective of social semiotics and semantics: it includes the definition of obligatory and optional parameters of power and identification of its lingual-semiotic, ethno-cultural and semantic features. The Anglo-Saxon absolute power generates a lingual semiotic space that is structured with a system of verbal and nonverbal signs of various complexity and content; they perform their iconic, directive, evaluative and presentation functions to exercise maximum authoritative impact. Special attention is paid to royal rituals as the power is enabled through them. The case study reveals semiotic, ritual and nominative means of power representation in times of the royal dynasty of the Tudors (1485-1603), a period reputed as England's "Golden Age".The semantic space of Anglo-Saxon absolute power is composed from lexical units that nominate subjects, objects, tools and resources of royal power (economic, social, political), as well as its authority actions, conditions and processes that depict the stages of «birth, life and death" of power in general and formation, distribution and enactment of power in England of the Anglo-Saxon era, represented by the specific conceptual and lingua-cultural sphere by means of non-verbal (material) and verbal signs. ЛИНГВОСЕМИОТИКА АБСОЛЮТНОЙ ВЛАСТИ ТЮДОРОВ Татьяна Николаевна АстафуроваВолгоградский государственный университет, г. Волгоград, Россия Андрей Владимирович ОляничВолгоградский государственный аграрный университет, г. Волгоград, РоссияАннотация. В статье рассматривается феномен абсолютной власти в Великобритании XV-XVI вв. с позиций социальной семиотики и семантики: дается характеристика обязательных и дополнительных пара-метров власти, определяются ее языковая, семиотическая, этнокультурная и семантическая специфика. По-казано, что англосаксонская абсолютная власть создает языковое семиотическое пространство в виде систе-мы вербальных и невербальных знаков различной формы и содержания, которые актуализируют иконичес-кие, директивные, оценочные и презентационные функции для оказания максимального властного воздей-ствия. Особое внимание уделяется королевским ритуалам, поскольку власть реализуется преимущественно благодаря им. Проведенное исследование выявило семиотические, ритуальные и номинативные средства

The paper addresses the phenomenon of sacred power as the oldest regulator of the behavior of ethnos from the perspective of social semiotics: it includes the definition of this type of power, its basic spheres of actualization (religious and magic) and identification of its lingual-semiotic, ethno-cultural and discourse parameters in the various semiolinguistic ways: sacred objects and buildings, actions and rituals, verbal texts, language formulas being included. The sacred is defined as something inexpressible by its nature, it is stated that it can be approximated to personal understanding only through the symbol. Sacred power generates semiolinguistic space in the form of verbal and non-verbal signs of various form and content that perform their protective impact on the objects of sacred power. Special attention is paid to genres and rituals through which sacred power is exercised. The authors highlight the phenomenon of ceremony that gives a sacred meaning to human actions, and show what special rituals are linked to communicating with the sacred power. The semiotic aspect of religious and magical protection is differentiated by the quality of the sign: religious semiolinguistics involves sacred myths and symbols, and magic semiolinguistics is based on chasing-out and purifying magic with its signs and texts.

Доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой иностранных языков, Волгоградский государственный аграрный университет aolyanitch@mail.ru просп. Университетский, 26, 400002 г. Волгоград, Российская Федерация Никишкова Мария СергеевнаАспирант кафедры английской филологии и современных технологий обучения, Самарский филиал Московского городского педагогического университета colibrilolita@mail.ru ул. Стара-Загора, 76, 443081 г. Самара, Российская Федерация Аннотация. В статье осуществлен обзор лингвистических исследований гаст-рономической / глюттонической коммуникативной среды как этнокультурного феноме-на с позиций концептологии, дискурсологии и лингвосемиотики; рассматривается линг-восемиотическое кодирование / декодирование в англоязычном гастрономическом (глют-тоническом) дискурсе. Изучаются особенности «погружения» гастрономических зна-ков-глюттонимов в повседневное общение англоязычных этносов и способы формиро-вания различных (в том числе -прецедентных) текстов глюттонического характера. Установлены лингвосемиотические параметры этнокультурной (англоязычной) гаст-рономической кодированной коммуникации, выявлены их дискурсивные характеристи-ки. Определено, что в англоязычной гастрономической коммуникации дискурсивная актуализация этнолингвокультурного кода имеет динамическую природу; конститутив-ные признаки гастрономического дискурса имеют знаковые (семиотические) основа-ния и связаны с такими семиотическими категориями, как код, кодирование, декодиро-вание. Установлено, что пища семиотична по своему происхождению и также являет-ся культурным кодом. Выявлено, что семиозис англоязычного гастрономического тек-ста регулярно наполняется кодами традиционной «английскости» (этнотермин Ролана Барта) -знаками-глюттонимами.Ключевые слова: гастрономия, глюттоним, декодирование, дискурс, знак, коди-рование, лингвосемиотика, этнолингвокультура.На современном этапе дискурсология сформировалась как отдельная лингвисти-ческая дисциплина и выработала достаточ-но четкое представление о дискурсе как фе-номене общения; в российском языкознании хорошо апробирована модель изучения дис-курса, обладающая мощной объяснительной силой. Эта модель является основой концеп-ции дискурсивной теории В.И. Карасика, ко-торая представляет собой следующий алго-

The article deals with the cognitive category of "semio-linguistic creativity", that serves as a tool for implification of the concept "Information about the future" in the science fiction discourse. The correlation between the categories of future and information is studied in semio-linguistic aspect; the conceptual core, internal and external zones of the concept "Information about the future" are explored in connection with the concepts "Future", "Myths" and "Expectations" that are viewed as belonging to the science fiction discourse. The following issues are considered: coordination between axiological and imaginative spheres of the concept "Information about the future"; the mechanism of transforming information from present and past into the future by means of literary imagination, which is aimed at constructing the imaginary hyper-reality with the use of concepts that belong to contemporary reality; it is stated that such activity lays the basis for multiple forecasts. After the analysis of the novels by Vasily Golovachev, a famous Russian science fiction writer, the authors present their interpretation of the process of science-fiction discourse unfolding that involves groups of signs from the following semio-linguistic clusters (The Man as a species; Food; Space, Earth), their semantic content is directly related to the needs of the future. The proposed algorithm of analysis may be applied to studying other semio