O artigo apresenta recorte teórico-metodológico de pesquisa qualitativa em educação, do tipo descritivo-interpretativa, e as possíveis interlocuções entre a Análise Qualitativa de Conteúdo e o Software de Análise Qualitativa de Dados webQDA. Foram analisados os memoriais e os relatos de pedagogos atuantes em escolas públicas de Educação Infantil e dos Anos Iniciais de Ensino Fundamental, a partir da perspectiva Freireana, da experiência de si em Jorge Larrosa e da (auto)formação em Marie-Christine Josso. Apresenta-se as conceituações da Análise de Conteúdo (BARDIN, 2016) e do Software de Análise Qualitativa de Dados webQDA, bem como os pontos de aproximação entre os dois métodos de análise qualitativa de dados. Ao final, descreve-se como a aplicação destes métodos contribuíram para o trabalho dos pesquisadores, estimulando outros pares, para que a pesquisa em educação possa avançar no sentido do uso das tecnologias de análise qualitativa de informações para facilitar a construção do corpus de pesquisa.
O presente artigo deriva de estudo qualitativo realizado a respeito da ressocialização como forma de recuperação dos segregados em sistemas prisionais, questionando se as políticas públicas e a educação teriam uma coparticipação efetiva. Com o objetivo de buscar a realidade do atual sistema ressocializador, investiga se a ressocialização, nos moldes apresentada, vem cumprindo com sua função pragmática ou, ao revés merecedor de um resgate pela educação. No entanto, qual concepção de educação e de pedagogia? Foi percorrido o caminho metodológico de Estudo de Caso, proposto por Creswell (2014) e conduzido pela Fenomenologia de Merleau-Ponty (2018), sendo adotada a entrevista semiestruturada como técnica para buscar informações junto às pessoas privadas de liberdade. As informações obtidas revelam que o sistema não ressocializa. Ao contrário, vem dessocializando. Que outras diretrizes políticas, legais e culturamente inseridas nesse contexto emergente para a educação, poderão surgir no resultado fulcrado em um estudo criminológico-social prévio e identificativo das necessidades a serem consideradas como estímulo à inovação e mudança sistêmica e complexa? A proposta decorrente do estudo sugere caminhar no fulcro das políticas públicas e da educação sociopedagógica, bem como, produzir uma proposta pedagógica, afirmando prioritariamente a necessidade da formação de educadores para essa modalidade específica, preparando-os para se desenvolverem profissionalmente, com compromisso social, em uma proposta educacional calcada no mito da ressocialização como realidade e à ambiência emancipatória, inspirada no pensamento complexo e igualmente compreendida na perspectiva freireana.
This article is dedicated to the development and presentation of the results of the first phase of implementation of the project "Knowledge, research and curricular innovations in teacher training for ethnic-racial diversity in higher education: questioning and contributions of ethnic-racial matrices and (NEAB / UFSCar), Brazil, linked to the Abdias Nascimento Academic Development Program, promoted by the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (CAPES). The project aims to establish a transnational network of joint research between researchers in partnership with three international institutions: Universidad Distrital Francisco José de Caldas (Colombia), Georgia State University (USA) and Université Paris Nanterre (France). The project aims to analyze if and how the curriculum of teacher training courses are changing for the dialogue of ethnic-racial and cultural knowledge, African and Afro-descendant knowledge. In this article we present a review of the literature on this subject in the contexts of Colombia and the United States.ResumoEste artigo apresenta alguns resultados da primeira fase de implementação do projeto “Conhecimento, pesquisa e inovações curriculares na formação de professores para a diversidade étnico-racial no ensino superior: questionamentos e contribuições das matrizes étnico-raciais e culturais, de saberes africanos e afrodescendentes” do Núcleo de Estudos Afro-Brasileiros da Universidade Federal de São Carlos (NEAB/UFSCar), vinculado ao Programa de Desenvolvimento Acadêmico Abdias Nascimento fomentado pela Coordenação de Aperfeiçoamento do Pessoal de Nível Superior (CAPES). O projeto visa estabelecer uma rede transnacional de investigação conjunta entre pesquisadores e pesquisadoras em parceria com três instituições internacionais: Universidad Distrital Francisco José de Caldas (Colômbia), Georgia State University (EUA) e Université Paris Nanterre (França). O projeto objetiva analisar se e de que forma os currículos dos cursos de formação de professores estão se modificando para o diálogo de conhecimentos étnico-raciais e culturais, de saberes africanos e afrodescendentes. Neste artigo apresentamos um recorte do levantamento bibliográfico sobre este tema nos contextos da Colômbia e dos Estados Unidos.Keywords: Curriculum, Higher education, Ethnic-racial diversity, Affirmative action policies.Palavras-chave: Currículo, Ensino superior, Diversidade étnico-racial, Políticas de ação afirmativa.ReferencesALRIDGE, Derrick. Teachers in the movement: Pedagogy, Activism, and Freedom. Disponível em: http://www.aera.net/Publications/Online-Paper-Repository/AERA-Online-Paper-Repository/Owner/912849 Acessado em outubro de 2018.AU, Wayne; BROWN, Anthony L.; CALDERON, Dolores. How does it feel to be a problem? Communities of Color, Self-Determination, and Historical Educational Struggle, 2018.BRAH, Avtar. 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Maria (UFSM), Research Line 1 (LP1) -Training, knowledge and professional development, has as its central theme the formation of the educator in the context of Waldorf pedagogy (pW) and the contributions to the formation of the pedagogue today. The peculiarities of the formative processes differentiate it from the traditional formation, bringing elements that could mean new paradigm in the formation of teachers, mostly for the Basic Education. It is a qualitative research of narrative approach, aiming at the understanding of the meaning of "becoming a Waldorf educator", therefore it was decided to approach with a context of formation, the Waldorf Pedagogy Practices Class and educators in formation, some of whom contributed with their formative memorials, that is, their "experiencing learning", making them subjects / personages, including the author of this dissertation, also participant of the class. In the constitution of the essay are the systematic review of the literature and formation memorials, making it possible to compare contributions to the education of the pedagogue nowadays. They are: (1) Rudolf Steiner developed the pW from educational experiences and relevant to the formation of the human being and to anthroposophic ideas, which have man at the center of his ethical and educational concern -the truly free man;(2) It establishes an educational proposal that is continually renewed, following the advances of humanity and respecting the knowledge of the communities where it is inserted; (3)The pW has great consideration for the self-education of the teacher, seen as a permanent process of learning; the first group of Waldorf educators experienced their learning mediated by Steiner himself in the conduct of his living and experiences; (4) The healthy and enduring relationship of the teacher-student in the pW is a pedagogical premise, since the teacher will be a tutor to accompany his students from the moment they enter the institution until they leave school (around eight years), generating a bond of love and confidence, qualifying the formation; (5) The evaluation of students is procedural and qualitative, starting from the different aspects of the life of the student as a human being; (6) Coherently, the development of the students is characterized in seven-year periods, considering pedagogically the needs of each phase in the appreciation of the self, of the other and of the world. In the first seven years (0-7 years), "the world is good." In the second seventh (7-14 years), "the world is beautiful" and in the third (14-21 years), "the world is true"; (7) The Waldorf Schools are constituted of supporting associations, generally supported by sympathizers, parents, teachers and persons connected to Anthroposophy, participating voluntarily, without remuneration. The functions of the school are remunerated through the budget of the monthly fees; (8) The pedagogical activities are developed in the theory/practice articulation permeated by the arts, cultures and languages within the context of the movement ...
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