No abstract

No abstract

L’histoire coloniale, par sa violence et par les transformations majeures qu’elle a impulsées dans les sociétés du Maghreb tend à constituer un horizon du passé qui opacifie des dynamiques historiques bien plus anciennes. Cet article n’entend pas seulement mettre en perspective la réalité de cette ancienneté. Il suggère que la considération de la longue durée peut transformer l’intelligibilité et les cadres d’analyse de l’histoire maghrébine en général et du moment colonial en particulier. Une première partie analyse les lignes de forces du champ des études coloniales ; elle souligne cependant les apories liées la rigidité des cadres temporels et spatiaux considérés. Dans une deuxième partie, l’article met en perspective les désenclavements que permettrait la prise en compte des temps modernes et avec eux des legs médiévaux en considérant trois directions : le temps, nos conceptions des territoires maghrébins et nos lectures des archives.

In order to reframe our perception of the Mediterranean, Oualdi’s essay connects two aspects of northern African history usually treated separately, namely the historiography of colonialism and the historiography of Ottoman rule. Oualdi explores how the legacies of Ottoman slavery impacted Tunisian society and French colonial administration by uncovering the social strategies of the descendants of mamluks who until the 1840s came from Europe and were converted to Islam in order to serve the Tunisian authorities. These descendants chose different paths: from administrative careers to political opposition. Thus, while some of them stressed certain features of a political culture partly shaped by slavery (obedience, personal loyalty, patronage), others passed on political concepts partly framed by mamluks after the 1840s, such as the notions of “state service,” “the country’s interests,” or the Constitution, which are still relevant today in postrevolutionary Tunisia.

No abstract