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RESUMO:Devido à importância do trabalho na sociedade contemporânea e à sua relevante e complexa relação com a linguagem, faz-se necessário desenvolver pesquisas focalizando a interface linguagem e trabalho sob o ponto de vista da atividade humana. Tomando como base teórica a perspectiva dialógica da linguagem em interlocução com os estudos ergológicos, buscamos, neste artigo, verificar aspectos do debate de normas e dos usos de si na atividade do trabalhador de uma empresa comercial. Como procedimentos metodológicos, criamos espaço de fala aos trabalhadores a partir de entrevistas individuais, as quais suscitam reflexões sobre a atividade realizada. Desse material, foram selecionados para a análise enunciados de dois trabalhadores entrevistados. Com esta investigação, buscamos contribuir para o (re)conhecimento da atividade laboral, levando em conta a complexidade das relações que se efetivam nesse espaço. PALAVRAS-CHAVE: Perspectiva dialógica. Abordagem ergológica. Atividade de trabalho.ABSTRACT: Due to the importance of work in contemporary society and its relevant and complex relationship with language, it is necessary to develop research focusing on the interface language and work based on the point of view of human activity. Based on the theoretical dialogical perspective of language in dialogue with ergologic studies, we intend in this article to verify aspects of the debate of norms and the uses of oneself in the activity of the employee of a trading company. As methodological procedures, we create speech-space to workers according to individual interviews, which instigate reflections about the performed activity. Using this material, enunciations of two interviewed workers were selected to the analysis. With this research, we aim to contribute to the (re)cognition of laboral activity, taking into consideration the complexity of the relationship that takes action in this space.

Este artigo, com base na teoria bakhtiniana e na ergologia, tem o objetivo de analisar facetas da atividade do revisor de texto acadêmico. Para tanto, observa relações de alteridade a partir de interações entre uma revisora e uma doutoranda durante parte do processo de revisão textual de uma tese de doutoramento. A reflexão contempla a análise de enunciados, via excertos de textos e respectivos comentários, no que se refere à relação entre as palavras da revisora e as palavras da doutoranda. Como resultado, percebemos que, mesmo se estabelecendo por grande grau de invisibilidade, a atividade de revisão instaura um importante outro, constitutivo da teia dos sentidos construídos na versão final do trabalho revisado.

Há mais de 170 anos, feministas questionam o conceito de mulheridade, observando como a definição do que é ser mulher perpassa múltiplas e complexas questões. A diversidade da categoria “mulher” impulsionou a construção de vários conceitos, teorias e metodologias no arcabouço feminista, tais como a interseccionalidade, o lugar de fala, a teoria do ponto de vista, os saberes localizados, o feminismo negro, o feminismo decolonial, o feminismo dialógico, entre outros. Lídia Puigvert e Márcia Tiburi têm teorizado sobre o feminismo dialógico, demonstrando que é possível pensar em um feminismo que, por meio de um posicionamento ético, como um lugar de fala e de escuta, de diálogo e de solidariedade entre diferentes vozes, perceba as desigualdades sociais e lute contra as diversas formas de opressão. Neste artigo, visamos desenvolver uma reflexão a partir do cotejamento de ideias propostas por Lídia Puigvert e Márcia Tiburi sobre o feminismo dialógico com alguns conceitos propostos por Mikhail Bakhtin, verificando de que modo o pensamento bakhtiniano pode colaborar para um feminismo dialógico. Com esta reflexão, é possível observar que muitos conceitos elaborados por Bakhtin, como diálogo, relações dialógicas, heterodiscurso, posições axiológicas, ato ético, alteridade e excedente de visão, podem contribuir para um feminismo dialógico, tanto como teoria quanto como práxis, iluminando facetas de uma abordagem de alto poder heurístico para promover espaços democráticos plurais.