Em torno das "Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana": uma conversa com historiadores On "Na tional guide lines for the teach ing of eth nic and race re la tions and of Afro-Bra zil ian and Af ri can his tory and cul ture": con ver sa tions with his to ri ans Mar tha Abreu e Hebe MattosO pa re cer e a re so lu ção que ins ti tu í ram as "Di re tri zes cur ri cu la res naci o na is para a edu ca ção das re la ções ét ni co-ra ci a is e para o en si no de his tó ria e cul tu ra afro-bra si le i ra e afri ca na" fo ram apro va dos pelo Con se lho Na ci o nal de Edu ca ção (CNE) em mar ço de 2004 e ho mo lo ga dos pelo Mi nis té rio da Edu ca ção (MEC) em ju nho do mes mo ano. A re so lu ção foi re sul tan te do Pa re cer CNE/CP 3/2004, que teve como re la to ra a con se lhe i ra Pe tro ni lha Be a triz Gon çal ves e Sil -5

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Este artigo apresenta uma experiência de pesquisa, ensino e extensão, realizada por duas professoras da área de biologia e história da Universidade Federal Fluminense, sistematizando os principais passos, conteúdos e resultados da iniciativa. A experiência teve como motivação inicial os relatos de Charles Darwin, quando visitou o Brasil em 1832, particularmente quando, de Niterói, se dirigiu ao norte de Cabo Frio e registrou suas observações em um diário, posteriormente publicado. Como nesses registros se encontravam citados aspectos do ambiente natural e social próximo ao atual Parque Estadual da Serra da Tiririca (região fronteiriça entre os municípios de Niterói e Macaé), procuramos refletir sobre as possibilidades de se estudar o ambiente com vistas ao desenvolvimento de valores, principalmente aqueles ligados à formação de sentimentos de pertencimento e à valorização de um local. Para além da própria importância da presença de Darwin na região, destacamos a necessidade de contextualizar as idéias do autor nos conflitos teóricos e políticos de seu próprio tempo, assim como compreender as palavras de Darwin sobre a natureza e sobre as relações sociais escravistas daquele local e período, como reflexão e estímulo para a criação de sentimentos de pertencimento ao local.

Through an analysis of the debates in 1871 on the Law of the ‘Free Womb’ in the Brazilian Empire, this article tries to understand the role of the slave mother and her freed children in the process of abolition. In addition, it discusses the possible obstacles and dangers the ‘Free Womb’ would present for the perpetuation of slaveowners' dominance.

A partir da trajetória, das composições e do repertório musical de Eduardo Sebastião das Neves, conhecido como o "Crioulo Dudu", pretendo discutir as possibilidades de expressão política de um músico negro na Primeira República. Levando em consideração os debates em torno do Atlântico Negro, o crescimento do mercado editorial e da indústria fonográfica, foi possível situar Eduardo das Neves como um produtor atuante do campo musical popular que se construía entre o final do século XIX e início do XX. Dudu conferiu ao mundo musical dimensões políticas especiais, ao criar e divulgar canções que valorizavam o patriotismo e discutiam, de uma forma irônica e irreverente, as relações raciais e a identidade do homem negro no pós-abolição. O exame da trajetória e da obra musical de Dudu permite repensar antigas concepções sobre participação política e identidade negra na Primeira República.