R e s u m e nLa perspectiva interpretativa-simbólica es una forma de analizar las dinámicas culturales presentes en las organizaciones. La revisión de literatura en bases de datos especializadas muestra que el principal postulado de esta perspectiva es la interpretación de segundo orden realizada a los símbolos de la organización para identificar el excedente de significado, o lo que comúnmente es conocido como el sentido de los elementos simbólicos. Sobrepasa los postulados de otros paradigmas de estudio, relacionados con la forma como son materializados los valores; y la interpretación de primer orden que les damos a los supuestos básicos compartidos dentro de las organizaciones o lo que comúnmente es conocido como el significado literal de los elementos simbólicos. La finalidad del artículo es abarcar los postulados y conceptos acerca del paradigma interpretativo-simbólico y exponer un modelo que reúne los elementos trabajados sobre el tema, para facilitar la comprensión y la aplicación de esta perspectiva en investigaciones y análisis organizacionales. PalabRas c l av eCultura organizacional, interpretación de las culturas, símbolos organizacionales, paradigma interpretativo-simbólico, dinámicas culturales. códigos Jel M140Organizational culture from its paradigms of study: an approach to the interpretative-symbolic perspective a b s t R a c tThe interpretative-symbolic perspective is one among many ways to interpret the cultural dynamics present within organizations. The literature reviewed in specialized data bases shows that this perspective's main postulate is the interpretation of second order performed on organizational symbols in order to identify the surplus of meaning or what is commonly known as the sense of symbolic elements. It surpases the postulates of other paradigms of study related to the way in whoch values are materialized; and the interpretation of first order we give to basic postulations shared within organizations or what is commonly known as the literal meaning of symbolic elements. The end pursued by this paper is to embark the postulates and concepts about the interpretative-symbolic paradigm and present a model which gathers the elements regarded on the subject, thus facilitating the understanding and application of this perspective to future research and organizational analysis. Cómo citar este artículo: VÁSQUEZ-RIVERA, Oscar Iván. La cultura organizacional desde sus paradigmas de estudio: una aproximación a la perspectiva interpretativasimbólica. En: Entramado.

Análisis cultural en tres organizaciones productivas indígenas desde una perspectiva interpretativa-simbólica AbstractMost cultural scientific studies in Colombian organizations have been characterized as being deterministic and by establishing cultural typologies, according to the analysis of internal and external organizational variables. Additionally, most of these studies are oriented towards considering Colombian organizations within modern westernized contexts as the unit of analysis, leaving out of the scientific discussion, the traditional Colombian organizations that have been designed and developed from native perspectives and grounded in the ancient cultures of the country. In contrast, this research defined three indigenous productive organizations as units of analysis to describe and characterize their culture from an interpretative-symbolic perspective, analyzing their own cultural features and components based on the theoretical model of cultural dynamics. The methodology is based on organizational ethnography and cultural analysis of emerging categories. The results show that although there are points where three indigenous productive organizations meet regarding material, intangible and social aspects, every organization has its own cultural characteristics that defines as "indigenous-traditional" or "western-modern".Keywords: Culture, Indigenous productive organization, Assumptions, Values, Symbols, Ethnography, Culture interpretation. ResumenLa mayoría de estudios científicos sobre la cultura en organizaciones colombianas se han caracterizado por ser deterministas y establecer tipologías culturales de acuerdo al análisis de variables internas y externas a la organización, así mismo, la mayoría de estos estudios están orientados a considerar como unidad de análisis las organizaciones colombianas en contextos modernos occidentalizados, dejando por fuera de la discusión científica a las organizaciones colombianas tradicionales que han sido concebidas y desarrolladas desde perspectivas nativas y fundamentadas en las culturas ancestrales del territorio nacional. En contraste con lo anterior, esta investigación define como unidad de análisis a tres organizaciones productivas indígenas para describir y caracterizar su cultura desde una perspectiva interpretativa-simbólica, analizando rasgos y componentes culturales propios basados en el modelo teórico de dinámicas culturales. La metodología está basada en la etnografía organizacional y el análisis de categorías culturales emergentes. Los resultados muestran que aunque existen puntos de encuentro cultural entre las tres organizaciones productivas indígenas en aspectos materiales, inmateriales y sociales, cada organización tiene especificidades culturales que la caracterizan como "indígena-tradicional" o como "occidental-moderna".Palabras clave: Cultura, Organización productiva indígena, Supuestos básicos, Valores, símbolos, Etnografía, Interpretación de las culturas. RésuméLa plupart des études scientifiques sur la culture dans les organisations colo...

Cultural Hybridization (CH) aims to analyze the processes of intercrossing and cultural exchange highlighted in the constitution of modernism and in the modernization processes in Latin America. This research is relevant because the units of analysis for identifying the objectives of CH are three Colombian Indigenous Productive Organizations (IPOs), which were formed with traditional indigenous ideals and in the middle of the market dynamics of the organizational economy, then transformed their ideals and cultural aspects with modern Western administrative and cultural practices. The research is based in a qualitative methodology that includes the following techniques: participatory observation; semi-structured interviews; and analysis of native documents. This methodology is applied to investigate the three IPOs of the Nasa ethnicity in Colombia. The results are different for each case. Resistance and then acceptance occurred in the smaller IPO, while segregation and acceptance occurred in the larger and senior IPO. In conclusion, the three IPOs present a diversity of cultural characteristics that provide empirical evidence of the CH in different levels.

Esta investigación tiene por objetivo analizar los rasgos culturales de tres organizaciones productivas indígenas del municipio de Toribío, en el departamento del Cauca, Colombia. La investigación se realizó mediante una metodología cualitativa basada en la etnografía organizacional y el análisis de categorías culturales emergentes. Dentro de los resultados se presentan puntos de convergencia cultural que han sido institucionalizados a partir del contexto y las características del entorno, propias de las comunidades y la etnia a la que pertenecen las tres organizaciones. Existen rasgos culturales que presentan similitud entre las tres unidades de análisis, tales como el lenguaje, las leyendas, los mitos, los héroes, las creencias, la religión, las mingas, las relaciones interpersonales, las relaciones laborales, las normas, las políticas, las reglas, la organización formal, la relación con las partes interesadas, las costumbres y la organización informal. Sin embargo, existen puntos de divergencia cultural relacionados con los supuestos básicos, los valores, la simbología, la infraestructura, el ambiente de trabajo, la proyección social y el liderazgo, los cuales se constituyen como el producto de las características internas de las organizaciones y la forma en la que estas se han desarrollado con el paso de los años. El estudio concluye que la manera en la que se materializan, realizan y simbolizan las características culturales difiere para cada organización, al ser unas más indígenas-tradicionales y otras más occidentales-modernas.

No abstract