This article assumes a priori that feminist epistemology must necessarily imply the definition and application of a methodology that is capable of analysing knowledge from a situated perspective, making visible the restrictions of gender, class, ethnicity, and in summary, of the social location.  Feminist Standpoint Theory (FST) set out by authors such as Sandra Harding, calls on those who have not had access to power and areas of decision-making to participate in the construction of knowledge and in the social construction of reality. In this article, we will claim for a need of a sociological investigation based on FST and provide some examples and evidence of the knowledge generated by women's voices building on the analysis of 10 doctoral theses. The methodology used is based on the analysis of the topics chosen by the thesis, the formulation of its objectives and the bibliography used. Likewise, we have developed a so-called “Harding test” grounded on her postulates, which has allowed us to assess the doctoral theses analysed and to reflect about the empirical contributions of the research, the feminist commitment and what the subject / object relationship should be in feminist epistemology.

Resumen. En las últimas décadas, los estudios realizados desde la perspectiva feminista han cuestionado el uso monolítico de la categoría "mujer" y han mostrado un interés creciente hacia la consideración de otro tipo de desigualdades como la etnia, la nacionalidad o el estrato social. Desde este enfoque -feminista e interseccional-, este estudio centra su atención en las asociaciones de mujeres migrantes de Bizkaia, que constituyen una rica fuente de conocimiento sobre este colectivo. La metodología cualitativa basada en grupos de discusión nos ha permitido acercarnos a la interacción entre desigualdades múltiples que afectan a las vidas de mujeres migrantes y que las sitúa en posiciones particularmente vulnerables. Pero, sobre todo, nos ha permitido reconocer y estudiar estas estructuras como espacios resilientes, capaces de generar estrategias de afrontamiento, sororidad y participación democrática. Las narrativas de estas mujeres migrantes hacen visibles los engranajes de múltiples sistemas de dominación, a la vez que desvelan el importante papel que desempeñan ellas y sus asociaciones en la promoción del bienestar, el empoderamiento y la lucha contra las desigualdades múltiples. Palabras clave: Interseccionalidad; sororidad; mujeres migrantes, asociacionismo; desigualdad.[en] Migrant women, weaving democracy and sorority from partnership. A qualitative and intersectional approach Abstract: In the last decades, studies from feminist perspectives have questioned the monolithic use of "woman" category and they have demonstrated an increasing interest in other types of considerations such as ethnicity, nationality or the social class. From this standpoint -feminist and intersectional-, this study focuses on the partnership of the migrant women of Biscay, which constitutes a rich source of knowledge. The qualitative methodology, which is based on focus groups, allows us to approach the interaction between multiple inequalities affecting the migrant women´s lives and placing them in particular vulnerable situations. However, above all, this qualitative approximation lets us recognise and study these structures as resilient spaces, which are capable of producing strategies for coping, sorority and democratic participation. The narratives of these migrant women bring out the mechanism of multiple domination systems, and at the same time,

<p>El Equipo Deusto Valores de la Universidad de Deusto, al que pertenecen las autoras de este texto, representa a España en la EVS y ha sido la encargada de aplicar la encuesta también en su última edición 2018 (trabajo de campo entre diciembre de 2017 y enero de 2018), para lo que ha contado con la financiación otorgada al proyecto <em>Cambio de valores en España y en Europa: identidad europea, justicia social y solidaridad ante nuevos escenarios</em> (Ref.: CSO2016-77057-R) en el Programa Estatal de Investigación, Desarrollo e Innovación Orientada a los Retos de la Sociedad del Ministerio de Economía y Competitividad en la convocatoria de 2016.</p>Este artículo analiza de forma descriptiva algunos datos de la Encuesta Europea de Valores (EVS) en su aplicación en España en 2018. En este caso, nos hemos centrado en el estudio de los valores asociados con las tareas del cuidado, tanto de la prole como de la generación ascendente. El principal objetivo de este trabajo ha sido comprobar si conviven nuevos roles laborales con viejos roles domésticos asociados a las mujeres, o si la sociedad, al menos a nivel valorativo y discursivo, está construyendo nuevas formas de asumir las tareas de cuidado. En este sentido, podemos afirmar que nos hemos encontrado con una distancia entre la práctica del cuidado y la concepción de la responsabilidad del cuidado.

El presente artículo parte de los datos obtenidos en la tesis doctoral “El Iceberg Digital Machista” y utiliza una metodología cualitativa para adentrarse desde una lectura de género y (ciber)feminista en el Ciberacoso sexual y/o sexista que sufren las chicas de la Comunidad Autónoma del País Vasco (CAPV). Para abordar esta realidad, se han realizado 9 grupos de discusión con el alumnado de 4º de la ESO y 1º de Bachiller de la CAPV (3 de chicas, 3 de chicos y 3 mixtos), así como 2 foros telemáticos. Este engranaje metodológico cualitativo ha permitido analizar las distintas formas de acoso que sufren las chicas, y profundizar en las estructuras patriarcales/machistas y sexistas que subyacen a estas formas de ciberviolencia. Entre los resultados más relevantes cabe destacar que, al igual que sucede en la realidad offline, en las redes sociales se reproducen esquemas de género y relaciones asimétricas, y, por ende, violencias machistas. Concretamente, en las redes sociales se dan formas específicas de ciberviolencia contra las chicas, que son más insultadas por su físico, intimidadas sexualmente, y reciben más comentarios sexistas que los chicos. Entre los resultados más representativos se pueden destacar que al igual que sucede en la realidad off-line, en las redes sociales reproducimos esquemas de género y relaciones asimétricas, y, por ende, violencias machistas. Concretamente, en las redes sociales se dan formas específicas de ciberviolencia contra ellas. Ellas son más insultadas por su físico, intimidadas sexualmente, y reciben más comentarios sexistas que ellos.

This article focuses on sexual violence and the learned fear of rape experienced by women in their use of public space, understood as social constructions of a system of domination. We analyze a series of data, drawn from secondary sources, on the prevalence and perception of sexual assault in public space. This data confirms that sexual assault in public spaces is a real risk and that, as such, it is perceived and experienced by the majority of women. We have also selected and presented a series of institutional initiatives aimed at preventing sexual assaults on women in public spaces at night-time. Finally, we have constructed an index to study whether the selected institutional responses respond to practical gender needs or to strategic gender interests. The article concludes that all of these initiatives have a greater impact in the area of gender needs, but they are not able to reverse the structural causes of sexual assault or to contribute to true social change.