No abstract

Iê, maior é Deus... Pequeno, sou eu. O que eu tenho Foi Deus quem me deu. O que eu dou e o que eu tenho Foi Deus quem me deu. Na Roda da capoeira... Grande e pequeno sou eu, camará...

Pretendemos com essa obra, abordar a variedade de interpretações referentes a cultura cabocla, seus agentes e tradições sagradas e profanas. Com esse objetivo, serão apresentados quatro textos, de natureza interdisciplinar, os quais versão sobre a relação entre os caboclos, a religiosidade e educação.As propostas convergem para uma observação do ser caboclo e sua cultura como entes plurais, produzidos e reproduzidos por saberes e territorialidades de natureza orgânica, fluida e subjetiva/intersubjetiva. Desta forma, para sua difusão conceitual, consideramos o texto A Malhação do Judas em países latino-americanos: uma síntese geográfica, de Fábio Rodrigo Fernandes Araújo e Rosalvo Nobre Carneiro, que sob o prisma da Geografia Cultural, revisa textos acerca da malhação de Judas, associando suas origens, manutenção e afirmação pela cultura cabocla latino-americana. Em Identidade territorial e a cultura cabocla da malhação do Judas no Brasil e em Major Sales, RN, Jocivania Fernandes do Nascimento apresenta discussões acerca da manifestação cultural denominada dança dos caboclos, e suas contribuições para a formação da identidade cultural/territorial da população de Major Sales/RN.Por fim, A educação popular dos caboclos: lutas e resistências dos mestres da tradição oral no Território do Sisal-BA através da cultura, de Losângela da Cunha Araújo e Rosângela Costa Araújo, elucidam as contribuições da cultura Griô e suas tradições orais, para a formação educativa, política e emancipatória da população rural do Território do Sisal-BA.

No abstract