El presente propone un camino diferente a la noción de justicia que agrega el concepto de asertividad en la praxis de la justicia institucional con el objetivo de que en la decisión judicial se produzcan el entendimiento y reconocimiento entre la institucionalidad judicial y los usuarios o coasociados del pacto social de Colombia, ausente o tenue hasta ahora. Para ello, se recurrió a la empatía como herramienta de sensibilización entre la decisión judicial y la demanda de justicia, sin dejar de lado los puntos de encuentro que anteceden la determinación deóntica de la justicia.  Abstract This paper proposes a different path to the notion of justice, adding the concept o  assertiveness in the praxis of institutional justice with the objective that in judicial decision understanding and recognition between the judicial institution and the users or co-associated with the social pact of Colombia –absent or tenuous until now– produces itself. To do this, empathy was used as a tool to raise awareness between the judicial decision and the demand for justice, without neglecting the meeting points that preceded the deontic determination of justice.

Ante la gran complejidad que representa el estudio de las Ciencias Sociales en la actualidad, un grupo interinstitucional de investigadores de diferentes países de Latinoamérica nos dimos a la tarea de elaborar un proyecto común en donde, cada quien desde sus propias líneas de investigación, pudiera presentar diversas manifestaciones políticas. Ya sea desde las prácticas políticas, los movimientos sociales, el desplazamiento o el diálogo intercultural, los autores analizan diversos aspectos de la realidad social latinoamericana, tratando de presentar nuevas vetas teóricas que nos permiten dar luz a fenómenos que, hasta hace un tiempo, habían sido poco estudiados. El carácter interinstitucional del texto ha permitido que en el desarrollo del mismo, el lector pueda observar visiones muy diversas de una realidad que, como ya se decía, pude llegar a ser muy compleja.

La novela de George Orwell (2010, p. 5) “1984” describe una sociedad bajo el control del Estado que determina cómo pensar, vivir, educarse, y en sí, comportarse, para preservar la convivencia social. Este texto comporta un antecedente presente en la sociedad del siglo XXI, que cada vez es más vigilada, recreando un aspecto de la sociedad que se pretende abordar: las instituciones de control social, en específico la Policía, vista como un actor que juega un papel preponderante en las relaciones sociopolíticas. La policía se recoge en los términos de LeClere (1965, p 46) como unas entidades de diversas denominaciones: gendarmerías, milicias, cuerpos de seguridad y otras acepciones que han ejercido la función histórica del control en las civilizaciones primitivas, antiguas, modernas y contemporáneas.

Este trabajo analiza los componentes teóricos del Estado a partir de una revisión de la teoría de la crisis de Thomas Kunt (1971), aplicada a la política y a la dogmática jurídica del Estado. Kunt (1971) propone que la revolución científica es el remplazo de un paradigma por otro, cuando el primero no resuelve las problemáticas para lo cual fue concebido y entra en crisis frente a su propio mundo, generando el cambio en un nuevo paradigma; en ese sentido, si el Estado entra en crisis debería desaparecer por un nuevo paradigma (Bakunin, 1985), pero en vez de surgir un paradigma anárquico de las relaciones sociales, el contraste empírico nos muestra una mutabilidad del Estado en responder a cada desafío para perpetuar su existencia, transformándose en diversas facetas, que algunos estadistas han clasificado en razón del nivel democrático de sus instituciones, por ejemplo, estamental; absolutista; liberal; totalitario; autoritario; socialista y el Estado Social de Derecho (Olano y Olano, 2000, p 101 y s.s).

La investigación constituye la esencia de toda institución de enseñanza superior. Gracias a sus resultados, las sociedades pueden ir progresando, mediante una renovación continúa de sus métodos de desarrollo. Si bien es cierto que Colombia recién se ha lanzado en esta difícil, pero tan necesaria, tarea investigativa, la apuesta en esta vía desde la academia es hoy en día significativa, con una producción científica cada vez más relevante. Muestra de ella es la presentación de la presente obra titulada “Derechos fundamentales y conflicto” que el lector sabrá, estamos convencido de ello, apreciar como se lo merece. La obra que el lector tiene en sus manos forma parte de la colección “Aequitas: Colección de la Facultad de Derecho” de la Universidad Santiago de Cali. Fruto de una colaboración con diversas instituciones tanto nacionales como internacionales, agrupa trabajos de juristas colombianos así como de otros países de Latinoamérica y de Europa (Argentina, Ecuador, España, Francia) que nos sentimos orgullosos de presentar al conjunto de la comunidad académica.