thème de ce dossier fait suite à l'atelier qui s'est tenu lors du colloque de l'APAD en juin 2013 à Montpellier, sur les nouveaux dangers apparaissant sur les terrains du développement et de l'humanitaire.

Un port fluvial organise le trafic entre deux villes frontalières, Brazzaville et Kinshasa, situées de part et d’autre du fleuve Congo en Afrique centrale. Il est devenu en une dizaine d’années un espace notoire de trafic dans lequel une vaste activité de petite contrebande – connue de tous, mais visible et cachée, tout à la fois – s’est organisée pour l’importation à Kinshasa via Brazzaville des textiles imprimés d’origine asiatique. À travers une analyse des pratiques frauduleuses dans un port fluvial qui réunit plusieurs services de l’État chargés en principe d’appliquer la loi, cette contribution examine comment les acteurs qui travaillent dans ce poste frontalier et ceux qui y circulent, construisent ensemble les normes d’importations et de passages illégaux des marchandises.

No abstract

No abstract

Il est question dans cette contribution de porter un regard réflexif sur l'évolution des postures méthodologiques à travers des enquêtes ayant eues comme point focal l'étude des « violences ordinaires ». Ces postures méthodologiques sont passées d'une attention exclusivement centrée sur les positions et les discours victimaires à la construction d'une approche diachronique et situationnelle qui a permis de mettre en exergue les cycles d'échange de la violence. La principale question étant de savoir si le chercheur devait considérer comme de la violence des actes que les enquêtés ne définissaient pas comme tels et vice-versa. Or, les violences liées aux phénomènes de répression sociale anti-sorcière correspondent bien, semblet-il, à ces formes de violences « admises » par la société et plus ou moins « tolérées », tant dans l'espace privé que dans l'espace public. Elles renvoient ainsi, aux constructions sociales de l'intolérable. La contribution montre que l'étude de la violence entraine dans tous les cas des dilemmes éthiques et méthodologiques.