A prática construtiva de um projeto político-pedagógico junto a índios Sateré-Mawé, na Amazônia Central

Souffrance éticho-politique indigène dans l’Amazonie Central

“…Cependant, les sociétés indigènes vivent avec des processus d'inclusion pervers (SAWAIA, 2001). La croyance dans les récits historiques et le rôle social que joue la cosmologie indigène est interprétée comme une frivolité ou de l'imprudence des personnes âgées, en particulier selon les perceptions des migrants indigènes qui peuvent vivre das des univers inconnus dans la ville (RODRIGUES et al, 2012). Ce processus d'inclusion par l'exclusion sociale génère "la souffrance [qui] est la douleur engendrée par les injustices sociales.…”

Sofrimento Ético-Político De Indígenas Sateré-Maué E Hixcariana Que Migram De Suas Aldeias

“…O estudo buscou considerar complexidades socioculturais. Interpretações de experiências foram tomadas como exercícios de alteridade, porque, na lógica dos povos originários, por exemplo, o que o saber psicológico da civilização ocidental entende como "sofrimento psíquico" pode ser denominado de judiação, dismintidura, rasgadura, feitiçaria, rebelião, assombramento, calor de sol, roubo de sombra, mal de beberagem ou de comidaria (Rodrigues, Paiva, & Catalão Júnior, 2012). Sobre o jovem que se rebela, a pessoa adulta que faz atos rejeitáveis na comunidade e o ancião ou anciã que se suicida, todos, na visão indígena, podem estar em fase de desregramento do espírito humano.…”

“…Todavia sociedades indígenas convivem com processos de inclusão perversa (Sawaia, 2001). A crença em narrativas históricas e no papel social que a cosmologia indígena tem é interpretada como frivolidade ou leviandade de velhos, sobretudo conforme percepções de migrantes indígenas que na cidade podem vivenciar universos desconhecidos (Rodrigues, Paiva, & Catalão Júnior, 2012). Esse processo de inclusão pela exclusão social gera "o sofrimento [que] é a dor mediada pelas injustiças sociais.…”

Indígenas Sateré-mawé/AM e Hixkaryana/AM em sofrimento mental e ético-político

“…A crença em narrativas históricas e no papel social que a cosmologia indígena possui é interpretada como frivolidade ou leviandade de velhos, sobretudo conforme percepções de migrantes indígenas, que na cidade experimentam universos não vivenciados em regiões de divisa(RODRIGUES et al, 2012). Esse processo de inclusão pela exclusão social gera "sofrimento [que] é dor mediada pelas injustiças sociais.É o sofrimento de estar submetido à fome e à opressão, e pode não ser sentido como dor por todos" (SAWAIA, 2001, p. 102), mas pelos que sofrem a inclusão perversa.…”