De la translation à la traduction / Da translação à tradução

Berman, Antoine; Torres, Marie-Hélène Catherine; Aseff, Marlova Gonsales

doi:10.5007/1980-4237.2011n9p71

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“…Tratava-se de uma língua de comunhão: comunhão de saberes entre os clérigos, comunhão do sagrado com os fiéis; não sendo preciso compreender a língua para "entrar em comunhão", diferentemente do que ocorre quando há comunicação. Berman também destaca que a rede linguística na qual operava o "'translator' medieval não era, portanto, idêntica à nossa" (BERMAN, 2011(BERMAN, [1988, p. 79).…”

Section: Tradição | Translaçãounclassified

“…Em "Da translação à tradução", Berman (2011Berman ( [1988, p. 82) explora mais o tema ao destacar: "o verbo traduire já existia na França no século XV, mas somente no domínio jurídico, onde se mantém até hoje, como quando dizemos: "Il a été traduit en justice" [Ele foi conduzido aos tribunais]". Até o final do século XVI, tanto traducere quanto traduire guardam um sentido material, sem relação com o que se convencionou modernamente chamar "tradução".…”

Section: Translação | Traduçãounclassified

“…Para compreender esse movimento, Berman (2011Berman ( [1988, p. 72) observa que durante o Renascimento há um aumento massivo do volume de traduções, crescimento que só pode ser comparado ao que vivemos na segunda metade do século XX. Para Berman (Ibidem), "de uma forma mais profunda, esse crescimento corresponde ao que poderíamos chamar de uma ilimitação do campo da tradução".…”

Section: Translação | Traduçãounclassified

“…O sufixo ductio interessa, como destaca Berman (1988), por sua alta produtividade no mundo moderno. Seguindo Yebra, o crítico francês observa que a ductio (ação de conduzir) não por acaso, está na origem de, pelo menos, dezenove vocábulos latinos.…”

Section: Berman Reconhece Que Leonardo Bruni Provavelmente Inspirouunclassified

“…"Tradition- Translation-Traduction" (1988) e "De la translation à la traduction" (2011 [1988]), aos quais se soma um terceiro, póstumo, "Translatio studii et pouvoir royal" (1997) 2 . Neles, é reiterada "a necessidade de uma reflexão histórico-lexical sobre a tradução ou, mais precisamente, de uma arqueologia da tradução no espaço da cultura ocidental" (BERMAN, 2011(BERMAN, [1988 3 ), p. 71).…”

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Espaços Translacionais, a Tradução Em Devir: Reflexões Desde Antoine Berman

Faleiros¹

2021

TradRev

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Antoine Berman é, inegavelmente, um dos mais importantes pensadores da tradução da segunda metade do século XX no ocidente. Ainda que, como pertinentemente aponta Petry (2012), muitos de seus importantes escritos datem dos anos 1960 e 1970, para os fins deste artigo, utilizamos como marco seu primeiro grande ensaio, A prova do estrangeiro, publicado em 1984 1 . Nessa obra que o consagra no campo dos estudos da tradução, Berman apresenta, logo no início, uma carta de princípios intitulada "La traduction au manifeste", publicada primeiramente em 1981 na Argentina com o título "El lugar de la traduction". Trata-se de estudo redigido com o intuito de lançar as bases de uma disciplina autônoma capaz "de definir-se e situar-se por si mesma e, por conseguinte, ser comunicada, partilhada e ensinada" (BERMAN, 2002(BERMAN, [1984, p.12).A primeira tarefa enunciada para a constituição dessa disciplina consiste precisamente na elaboração de uma história da tradução (à qual se somam uma ética e uma analítica). Declara Berman (2002[1984], p.12): "A constituição de uma história da tradução é a primeira tarefa de uma teoria moderna da tradução". Fazer essa história implica "redescobrir pacientemente essa rede cultural infinitamente complexa e desconcertante na qual, em cada época, ou em espaços diferentes, ela se vê presa. E fazer do saber histórico assim obtido uma abertura de nosso presente" (BERMAN, 2002(BERMAN, [1984, p.14).

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Section: Berman Reconhece Que Leonardo Bruni Provavelmente Inspirouunclassified

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Espaços Translacionais, a Tradução Em Devir: Reflexões Desde Antoine Berman

Faleiros¹

2021

TradRev

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Trans-Lational Spaces and the Becoming of Translation: Reflections After Antoine Berman

Faleiros¹

2021

TradRev

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is undeniably one of the most important thinkers of translation of the second half of the twentieth century in the West. Though many of his important works date from the 1960s and 1970s, as Petry ( 2012) pertinently points out, this article will center on his first great essay, The Experience of the Foreign, published in 1984 2 . Berman, right at the beginning of this book, which established him in the field of translation studies, laid out the principles guiding his approach in a text entitled "La traduction au manifeste" (the manifestation of translation), first published in 1981 in Argentina with the title "El lugar de la traduction." Berman's aim was to lay the foundations for an autonomous discipline capable of "defining and situating itself and consequently to be communicated, shared, and taught" (BERMAN, 2002(BERMAN, [1984, p. 12).The first task proposed for the constitution of this discipline consists precisely in the preparation of a history of translation (and also of an ethics and an analytic). According to Berman (2002Berman ( [1984, p. 12), "the construction of a history of translation is the first task of a modern theory of translation." Developing this history is "to patiently rediscover the infinitely complex and devious network in which translation is caught up in each period or in

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Poetas-tradutores: quando a tradução encontra a criação

Aseff

2020

Cad. Trad.

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Este artigo especula os motivos pelos quais muitos poetas brasileiros se dedicam à tradução de poesia ao invés de trabalharem exclusivamente em seus projetos de criação “autoral”. Partimos da constatação de que os poetas foram os grandes responsáveis pela tradução e publicação de poesia estrangeira no Brasil na segunda metade do século passado e na primeira década deste século, apesar de a autoria tida como “original” ter sido considerada, pelo menos desde o Romantismo, superior ou mais digna de apreço do que a tradução. Conclui-se que os poetas que recorrem à tradução o fazem, em geral, tendo em mente pelo menos três intenções não-excludentes: a) demarcar as suas filiações ou afinidades com determinada família poética; b) proceder a um exercício de crítica e criação com a finalidade de imergir na experiência da linguagem de outro poeta; c) influenciar os cânones, apontando rumos para a poesia local. Também são abordadas outras consequências das escolhas tradutórias dos poetas-tradutores para o sistema literário local.

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De la translation à la traduction / Da translação à tradução

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Espaços Translacionais, a Tradução Em Devir: Reflexões Desde Antoine Berman

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Trans-Lational Spaces and the Becoming of Translation: Reflections After Antoine Berman

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