Genocidio y política indigenista: debates sobre la potencia explicativa de una categoría polémica

Lenton, Diana

doi:10.4000/corpusarchivos.1148

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“…Si bien los debates sobre la violencia hacia los indígenas bajo la denominación de genocidio están empezando a instalarse socialmente en sectores amplios de la población (Lenton, 2010(Lenton, , 2014, el relato del guía municipal evidencia que aún predomina en el sentido común la idea de la "guerra al indígena" (Mandrini, 2007). Por último, las narrativas producidas por el guía durante los recorridos escolares hacia el MFC pueden pensarse como versiones que, en el nivel local, reorganizan el estereotipo fundante de la nación argentina: el de la población homogénea, blanca y de raíces europeas.…”

Section: Con El Malón "Tiembla Todo"unclassified

Malón de 1859 a Bahía Blanca: memorias conflictivas destinadas a y producidas por estudiantes de la escuela secundaria

Perrière¹

2020

corpusarchivos

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El presente artículo refleja el resultado de una investigación etnográfica que involucró distintas instancias educativas: en un museo de historia municipal, en los paseos didácticos organizados por la Municipalidad de Bahía Blanca hacia los museos, y en las escuelas secundarias. Lo que tienen en común estas prácticas es la referencia a un suceso histórico que se desarrolló hace 161 años en la actual ciudad de Bahía Blanca: el malón de 1859. El objetivo del artículo es indagar sobre los procesos de memorias y de producción de conocimientos en torno a este hecho y en los contextos en los cuales se producen. Las tres instancias seleccionadas tienen en común el desarrollo de narraciones o relatos destinados a un público juvenil que transita la escuela secundaria. La hipótesis que sostengo es que en dichos discursos, si bien predominan las narrativas hegemónicas vinculadas a la constitución del Estado nación y, por lo tanto, justificadoras del genocidio indígena, estas están siendo cuestionadas en las escuelas secundarias desde una perspectiva intercultural.

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Section: Con El Malón "Tiembla Todo"unclassified

Malón de 1859 a Bahía Blanca: memorias conflictivas destinadas a y producidas por estudiantes de la escuela secundaria

Perrière¹

2020

corpusarchivos

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“…Se puede profundizar en estos procesos consultando: García (2014), Lenton (2011) o Trinchero (1998), entre otros. 11 En 2005, en el marco del lanzamiento de un Plan Nacional contra la Discriminación a través del Decreto presidencial Nº 1.086, las temáticas afro empiezan a ser tomadas por el Estado.…”

Section: Notasunclassified

Narrativas de identidad nacional y políticas de exclusión / inclusión de afrodescendientes y africanos en Argentina

García

2018

Antropología del Sur

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La presencia africana en Argentina es vasta, tanto por su antigüedad (sus orígenes se remontan a fines del siglo XVI) como por su variedad y riqueza de procedencias (actualmente, se compone de tres grandes grupos de población: africanos, afrodescendientes y afroargentinos). No obstante, dicha presencia ha permanecido oculta hasta hace pocas décadas. Sólo en los últimos años, particularmente a partir de 2005, la narrativa de identidad nacional dominante sobre la cual pudo montarse el silenciamiento del linaje afro local, presenta indicios de estar siendo revisada. El presente trabajo se propone describir las características de este proceso y ponderar su alcance. Para ello, previamente se analiza el modo que asumió el ocultamiento histórico de la presencia africana, lo que supone contextualizarla dentro del mapa de las identidades étnicoraciales de la Argentina. Hacia el final del artículo se reflexiona acerca de las consecuencias de un novedoso relato nacional sobre la africanidad y sus posibles aportes para el estudio de las identidades y el racismo. El trabajo se basa en tres tipos de registro: histórico, documental y etnográfico.

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“…Sin embargo, hay pocas referencias al periodo conflictivo de relaciones interétnicas que precedió y acompañó este proceso histórico, el que resulta parte constitutiva de la historia local y nacional. Sostengo que la relevancia de estos "hitos fundadores" han invisibilizado un periodo conflictivo de relaciones interétnicas, fortaleciendo las consecuentes perspectivas de una ciudadanía desindigenizada (Lenton, 2010;Delrío, 2015;Nagy, 2012). En las clases observadas y en las entrevistas realizadas a las docentes surgieron otros aspectos temáticos que se relacionan con 3 Los nombres de las escuelas y de las docentes son ficticios para preservar su identidad.…”

Section: Introductionunclassified

Pueblos Indígenas Y Prácticas Docentes en La Escuela Secundaria. El Tratamiento De La Frontera Del Sudoeste Bonaerense Del Siglo Xix

Perrière¹

2020

Práct. discursos

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<div class="page" title="Page 1"><div class="section"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>En este artículo presento el tratamiento áulico de algunos aspectos clave de la historia de Bahía Blanca (Buenos Aires, Argentina) referidos al siglo XIX. Me propongo recuperar las apropiaciones que docentes, y en menor medida estudiantes, realizan en las aulas de distintas escuelas secundarias, luego de la visita a dos museos de historia del partido de Bahía Blanca de gestión estatal. Desde una perspectiva etnográfica, trabajé mayoritariamente con profesoras de historia, a las que acompañé en las visitas, observé sus clases y entrevisté. Con respecto a las visitas, analizaré distintos tópicos temáticos desplegados en las aulas de escuelas secundarias que están en directa relación. En este sentido, abordaré: 1) la frontera y el intercambio en el sudoeste bonaerense en el siglo XIX, 2) conflictos y violencia durante el siglo XIX, y 3) la cuestión militar en el siglo XIX.</span></p></div></div></div></div>

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Genocidio y política indigenista: debates sobre la potencia explicativa de una categoría polémica

Abstract: NOTES 1. En realidad, este sintagma con el que se popularizó esta discusión en los últimos años, es ambigua y debiera ser reemplazada por otros como "Genocidio perpetrado por los estados coloniales o republicanos sobre poblaciones indígenas".

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Malón de 1859 a Bahía Blanca: memorias conflictivas destinadas a y producidas por estudiantes de la escuela secundaria

Malón de 1859 a Bahía Blanca: memorias conflictivas destinadas a y producidas por estudiantes de la escuela secundaria

Narrativas de identidad nacional y políticas de exclusión / inclusión de afrodescendientes y africanos en Argentina

Pueblos Indígenas Y Prácticas Docentes en La Escuela Secundaria. El Tratamiento De La Frontera Del Sudoeste Bonaerense Del Siglo Xix

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