2011
DOI: 10.21724/rever.v11i1.6031
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Homossexualidade e Igrejas Cristãs no Rio de Janeiro

Abstract: Resumo: Este artigo analisa o debate sobre as distintas expressões da sexualidade humana no interior de igrejas cristãs situadas na Região Metropolitana do Rio de Janeiro. Mais especificamente, examina as opiniões de treze lideranças cató-licas, pentecostais e de igrejas evangélicas históricas sobre as homossexualidades e as reivindicações dos movimentos LGBT. A análise desses discursos indica a articulação da perspectiva naturalista da sexualidade com a visão essencialista e dual de gênero em todas as configu… Show more

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“…O cuidado pastoral desponta de maneira estratégica para pensar as relações entre religiões e sexualidades como elementos constituidores da subjetividade, especialmente em um contexto de pluralização das formas de crer e de lutas sociais contemporâneas. Interessa levar em conta, portanto, se e como as instituições e tradições religiosas respondem às transformações na sociedade brasileira atinentes aos direitos sexuais da população LGBTQIA+, aprimorando uma dada agenda de pesquisa que têm se debruçado sobre esses vínculos em diferentes vertentes do cristianismo no Brasil (Dias, 2022;Gama, 2019;Oliveira, 2013;Machado, 2011;2006;Piccolo, 2010;Vital;Lopes, 2012;Busin, 2008;Duarte, 2006).…”
Section: Introductionunclassified
“…O cuidado pastoral desponta de maneira estratégica para pensar as relações entre religiões e sexualidades como elementos constituidores da subjetividade, especialmente em um contexto de pluralização das formas de crer e de lutas sociais contemporâneas. Interessa levar em conta, portanto, se e como as instituições e tradições religiosas respondem às transformações na sociedade brasileira atinentes aos direitos sexuais da população LGBTQIA+, aprimorando uma dada agenda de pesquisa que têm se debruçado sobre esses vínculos em diferentes vertentes do cristianismo no Brasil (Dias, 2022;Gama, 2019;Oliveira, 2013;Machado, 2011;2006;Piccolo, 2010;Vital;Lopes, 2012;Busin, 2008;Duarte, 2006).…”
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