Se presenta una evaluación de un proyecto educativo basado en la identificación con el patrimonio cultural inmaterial de un centro situado en una comunidad rural. Se analizan los aprendizajes de los alumnos sobre el carnaval tradicional de la comarca del Ulla (A Coruña). Se valora en qué medida el proyecto tiene impacto en la sociedad y el proceso de identificación del alumnado con las tradiciones de su entorno. La experiencia se ha desarrollado fuera del horario lectivo, y forma parte de un proyecto más amplio iniciado en 2016. Se pretende promover la construcción de una identidad inclusiva en una comunidad rural a partir del patrimonio cultural local, basada en el diálogo intergeneracional. Para ello es fundamental la implicación de la comunidad con el centro educativo. Participaron 44 escolares de educación primaria y secundaria y 22 vecinos adultos. Para tomar datos se emplea una metodología mixta mediante cuestionarios, narrativa con representación gráfica y grupo de discusión. Los resultados muestran la importancia y eficacia de las comunidades de aprendizaje que trascienden el trabajo dentro de las aulas. La colaboración de familiares y vecinos permite compensar la falta de participación del profesorado.Palabras clave: Evaluación de proyecto, Educación patrimonial, Educación basada en el lugar, Comunidad rural, Diálogo intergeneracional.

This paper presents the results of a research project carried out in Portomarín, a small town in Galicia (Spain), which was flooded as a result of the construction of a dam in 1963. A new town was built a short distance away, but a strong sense of rootlessness remains among the inhabitants of the town. To what extent does the population of Portomarín recognise its memory regarding the forced removal as heritage? What means can be employed to incorporate the historical process of the forced removal into its identity? How can heritage education contribute towards the population overcoming these feelings of rootlessness? The inhabitants’ conceptions of their forced removal were identified, and an educational activity was implemented in the town’s school regarding the process of the removal. The hypothesis is confirmed that a community that does not foster intergenerational dialogue about its past (which in this case was traumatic) and does not develop its own strategy to assist in explaining and understanding its local history does not construct a shared identity.

RESUMEN Se presentan resultados de un estudio realizado en las universidades españolas de Murcia y Santiago de Compostela, para examinar las percepciones y conocimientos sobre educación histórica de profesorado de primaria en formación. Se han obtenido datos estadísticamente significativos que permiten un diagnóstico sobre la competencia profesional de los futuros docentes de educación primaria. Se justifica la pertinencia de haber utilizado una metodología cuantitativa para un estudio exploratorio. Los resultados apuntan a que la mayoría de los participantes se identifican, formalmente, con un modelo de profesor crítico, que debe utilizar métodos activos de enseñanza y promover valores éticos relacionados con la justicia social. Esta posición formal contrasta a) con sus modelos implícitos, mucho más tradicionales en sus concepciones teóricas y metodológicas; y b) con su selección de contenidos y prácticas para lograr una educación coherente con el modelo formalmente asumido. En las conclusiones se sugiere la necesidad de mejorar la formación de profesores vinculándola más directamente con las prácticas en las aulas de primaria. Se propone reflexionar sobre la práctica desde la práctica, conectándola a la formación teórica, como modelo para formar maestros competentes.

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Résumé La restauration des monuments joue un rôle clé. En effet, elle permet de ré-habiter des bâtiments historiques qui, du fait de leur évolution, de leurs dimensions, de leur conception dans l’espace ou de leur situation géographique, constituent une offre de services pour la communauté à laquelle ils appartiennent. Cette renaissance se traduit, dans l’Espagne du xx e siècle, par l’aménagement de certains bâtiments classés patrimoine historique en « Paradores Nacionales » . L’un des exemples les plus éloquents et qui remonte à 1954, est la transformation en « Parador Nacional de Turismo » de l’ancien Hôpital inauguré par les Rois Catholiques en 1499 et stratégiquement construit à côté de la Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle. Les conséquences du passage d’un Hôpital Royal pour pèlerins à un Hôtel de luxe pour touristes, ainsi que la dimension touristique et le rôle moteur de cette restauration du patrimoine, ont été analysés dans le dialogue interdisciplinaire entre une géographe et une historienne de l’art.