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La mimésis vocale : un phénomène dialogique ? « Il y a des moments où pour peindre complètement quelqu'un, il faudrait que l'imitation phonétique se joignît à la description ».

Dans le cadre de ce numéro des Cahiers de Praxématique consacré aux aspects du dialogisme, nous proposons d'envisager l'articulation des notions de dialogisme et d'interdiscours à travers l'analyse du processus de recomposition discursive dans le « passage » des discours coloniaux français sur l'Afrique, fondés sur le « progrès de la civilisation » aux discours post-coloniaux fondés sur le « développement »  (dénommés ci-après discours du développement). Cette recomposition, qui correspond aux événements de la décolonisation, à la signature des accords de coopération et à l'émergence d'un nouveau contexte politico-économique, celui de la mondialisation, se présente, d'un point de vue discursif, comme la suspension d'un réseau de formulations devenues « politiquement incorrectes », à partir des praxèmes « civilisation » et « progrès », et son remplacement par le nouveau réseau formé à partir du praxème « développement ». Dans les interactions avec leurs interlocuteurs africains indépendants d'un point de vue de la liberté constitutionnelle mais dépendants à l'égard de la France par les contrats de coopération conclus avec l'ancien colonisateur, les locuteurs français, soumis de ce fait à une double contrainte, manifestent des difficultés à nommer, dont témoignent les euphémismes « pays en développement », « pays en voie de développement », « pays les moins avancés ». . Cette problématique fait partie d'une recherche de thèse en cours : Des rhétoriques coloniales à celles du développement. Les processus de dominance dans les discours sur le Mali. . Nous ne traiterons pas ici de la distinction entre polyphonie et dialogisme traitée notamment par Amossy (à paraître).

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