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o: O artigo partirá do tensionamento entre os conceitos de Afrofuturismo e Afropessimismo para questionar o lugar das distopias narrativas negras (a partir do cinema, da música e da literatura) na contemporaneidade. Para isso, propomos a discussão de obras artísticas de protagonismo negro que deslocam as ideias de distopia e apocalipse da temporalidade futura. Essas obras consolidam assim, pelo viés da teoria social e crítica negra, uma leitura pósapocalíptica do nosso presente, no qual o fim do mundo já aconteceu e o que sub(re)existe é a precariedade como modo de vida.

Associando processos de constituição de objetos técnicos digitais ao conceito de gambiarra, busca-se revelar os modos de existência que tornam a gambiarra um operador fundamental às relações entre técnica, corpo e sociedade. As dimensões estéticas, políticas e cognitivas do conceito compõem uma vertente alternativa da tecnicidade que permite elucidar o caráter complexo e muitas vezes paradoxal das formações sociotécnicas digitais. A demonstração empírica dessas ideias se dará em três níveis: o redirecionamento das capacidades de processamento de consoles de video games e placas de vídeo; as reconfigurações do software e das interfaces gráficas; e a consequente invenção de ritmos e formas de ver, sentir e agir nos video games.

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Retomando discussões anteriores sobre a conceituação de gambiarra no campo da comunicação e nas ciências humanas e sociais, o presente texto faz uma revisão da obra de Gilbert Simondon e autores dos chamados Media Studies trazendo as noções de mediação e informação como suporte de uma reflexão sobre a gambiarra. A partir de autores como Alexander Galloway e Lori Emerson, busca-se reconstruir o processo de "concretização" ou individuação dos objetos técnicos digitais com foco nos videogames, propondo sua afinidade com o conceito em questão.