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Nous avons observé des pratiques ordinaires d’enseignement de la poésie dans des classes du secondaire québécois (élèves de 12 à 17 ans) afin d’analyser les savoirs et les pratiques langagières qui constituent le noyau central de cet objet. Trois questions ont guidé nos analyses après avoir produit les synopsis de 10 séquences d’enseignement mises en place par les enseignants (composées de 3 à 13 séances, selon les cas). Quelles sont les trames prototypiques dans les pratiques d’enseignement de la poésie au secondaire québécois ? De quoi est constitué le noyau dur de cet enseignement ? Quels lecteurs de poésie forme-t-on ? Les résultats montrent que les pratiques d’enseignement actuelles de la poésie visent peu à faire vivre des expériences poétiques ; on cherche plutôt à transmettre et à faire pratiquer des savoirs techniques dans le but de les repérer dans les poèmes ou de les reproduire à l’écrit. Nous concluons par une invitation à penser à une didactique qui ne serait pas réduite qu’à la production de savoirs, mais qui serait aussi créatrice d’expériences.

Mais la poésie n'est pas qu'un travail sur le langage, n'est pas caractérisée que par sa dimension formelle, n'est pas que construction historique ou sociale, elle n'est pas que Le rapport à la poésie d'enseignants du secondaire québécois : quelle progres...

Au Québec, l’importance que les réformateurs accordent à l’approche culturelle de l’enseignement suscite plusieurs recherches. Peu de travaux, cependant, ont cherché à comprendre ce qui se trouve en amont de celle-ci, c’est-à-dire le rapport à la culture des enseignants. Ce texte présente le cadre théorique d’une définition du rapport à la culture que nous avons construit en nous inspirant des travaux de Charlot (1997) et des résultats d’une recherche menée auprès de 35 étudiants de deuxième année en enseignement du français. L’analyse de quatre idéaltypes du rapport à la culture nous amène à penser que le cadre théorique présenté ici constitue une avancée théorique et pratique pour penser la formation des enseignants au regard de l’approche culturelle de l’enseignement.The importance that those involved in curriculum reform in Quebec place on the cultural approach in teaching has led to several research projects. However, few of these have examined the origins of this notion, that is, the relation to the culture of teachers. This article presents the theoretical frame of a definition of the relation to culture that the authors have constructed. This is based on the works of Charlot (1997) and the results of research involving 35 second-year students in a French didactics course. An analysis of four ideal types of relation to culture led the authors to believe that the theoretical frame presented here is a promising direction both theoretically and practically for developing teacher training in terms of a cultural approach to teaching.En Quebec, la importancia que los reformadores otorgan al enfoque cultural de la enseñanza se encuentra al origen de varias investigaciones. Sin embargo, pocos trabajos intentaron entender lo que se encuentra por encima de este enfoque, es decir la relación a la cultura de los docentes. Este texto presenta el marco teórico de una definición de la relación a la cultura que hemos construido inspirándonos de los trabajos de Charlot (1997) y de los resultados de una investigación que se llevó a cabo con 35 estudiantes de segundo año en enseñanza del francés. El análisis de cuatro tipos ideales de relación a la cultura nos lleva a pensar que el marco teórico aquí presentado constituye un avance teórico y práctico para pensar la formación docente respecto al enfoque cultural de la enseñanza

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