Os caminhos literários de Carolina Maria de Jesus: experiência marginal e construção estética

Abstract

Ao querido Prof. Dr. Mário César Lugarinho, pela generosidade, orientação, paciência e confiança, desde a Iniciação Científica. Aos meus pais, Iracema e Orlando, pelo cuidado, pela compreensão, por serem quem são. Aos meus irmãos Amanda e Vinicius, pela vida toda, essa e as outras. Às minhas tias Carmem Lúcia e Maria Gorete, por me inspirarem força e beleza nos caminhos de ser mulher negra nordestina. À minha avó poeta Maria Anita, pelo amor, pela fortaleza. Ao Coletivo de Mulheres Negras Louva-deusas, pelas aprendizagens. À Flávia Rios e à Viviane Angélica, pela leitura valiosa do projeto. Ao Marciano Ventura, pelos livros raros da Carolina.

(Po)éticas da escrevivência

“…Classificar a obra caroliniana como documento sociológico, como foi por tanto tempo (Miranda, 2013), é uma estratégia de silenciamento que segue os mesmos pressupostos daqueles aplicados nas narrativas criadas sobre a morte de Bhuvaneswari Baduri: contar sua história como se fosse um suicídio em decorrência de um amor não correspondido faz com que sua narrativa seja reduzida aos estereótipos esperados socialmente para uma narrativa feminina, mantendo seu "não lugar" de fala e impedindo que ela conte a própria história. No caso específico de Carolina, classificá-la como mero documento sociológico corresponde a reduzir sua escritura ao que se espera socialmente de uma mulher negra, habitante da favela.…”

“…Assim, olhar a obra de Carolina ou de outras autoras e autores de fora dos espaços hegemônicos de enunciação como mero documento sociológico corresponde a obliterar seu direito de narrar e ignorar a dimensão estética de sua escrita, como propõe Miranda (2013), além de privá-los da pertença ao campo literário, privação que a própria Carolina denuncia em sua (po)ética.…”

Capacidade Funcional E Percepção Do Bem-Estar De Idosas Das Academias Da Terceira Idade

“…Como estratégias de prevenção e manutenção de saúde, tem sido sugerido que os exercícios físicos possam ajudar as pessoas em diversas atividades e, assim, aumentar a qualidade de vida, a capacidade funcional e consequentemente a percepção de bem-estar (OLIVEIRA et al, 2010). O exercício físico pode aumentar a percepção de bem-estar, reforçando a autoestima e a autoconfiança do sujeito; há uma maior satisfação em relação ao corpo, aumentam os sentimentos de realização e, além disso, a atividade social associada ao exercício físico conduz a uma melhoria de apoio social e a uma maior autoeficácia (MIRANDA;GODELI, 2003).…”

Rastros e restos de Carolina Maria de Jesus.

“…Gostaríamos aqui de trazer a ideia de "resto" para pensarmos a escrita de Carolina Maria de Jesus, justamente por se tratar de uma escrita que, tendo vivido nas margens, se constituiu como a "Outra" dos cânones literários. Resto, segundo Stuart Hall (2016) (Oliveira, no prelo;Oliveira, Bleinroth, Santos, Silva, Melo, 2018;Oliveira, 2017 (Miranda, 2013;Fernandez, 2015 (Jesus, 1961, p. 11).…”